《警世通言·卷三》中提到：“势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。”
人生在世，无论在人际交往还是事业发展中，都应该具备远见，培养预见性和应对突发事件的能力。
在任何情况下，都应避免走向极端，才能给自身留有余地。
聪明人做事，都会保持适度和灵活性，减少可能出现的变故，避免自身陷入无法回旋的困境，从而导致败亡的局面。
老祖宗曾说：“人有三不尽，用尽人败亡。”
在生活中做到这三点，才能使人生的道路越走越宽。
一、话不说尽，有余地
古文《增广贤文》有言：“话说三分留七分，逢人不可全抛心。”
说话留有余地的人，大多考虑别人的感受，将心比心，容易与人交好。
据传，张大千精心创作了一幅名为《绿柳鸣蝉图》的作品。
画中描绘了一只蝉似乎正准备展翅飞翔，然而它的头部却朝向了一个不寻常的方向，停留在柳枝上。
齐白石观赏了这幅画后，对张大千说道：“先生这幅画画得极为生动传神，不过，我以前画蝉的时候，曾向一位农人请教。他说蝉的头通常是朝上的，很少出现朝下的情况。”
说完他又补充了一句：“不过，这也只是那农民的一面之词，我也没亲眼看过，说的也不一定对。”
张大千听完齐白石的话后，利用一次外出写生的机会，仔细地观察了树上的蝉，他发现齐白石所言非虚，树上的蝉确实头部朝上。
实际上，齐白石一眼就识别出了张大千画作中的瑕疵，但他深知话留三分的道理，看破不说破。
还说这是从一位农民口中得知的，这就是为人处世的智慧。
古人云：“成事不说，遂事不谏。”
当一件事已成了定局，便无须再多说什么，若交谈之中把话说得太慢，缺乏回旋的余地，便容易激起波澜。
正如一句话所言：“真话宜适度透露，谎言则绝不可说。”
人与人之间的相处，有些话可以说，有些话则不能说。
懂得话到嘴边留半句，也要考虑他人的感受，因此话到口边留三分，这是一种处事原则，也是一种大智慧。
懂得慎言慎语的人，人生路上才会更顺遂。
二、利不占尽，有回报
俗话说得好：“利不占尽，钱不盘净，方能广进。”
虽说有利占利，利益至上是人的本性，可有利与人共享，才是长远之道。
听老人讲过这样一个故事：有一个山村，种有很多果树，每逢冬季，尽管鸟儿们在树上忙碌地筑巢。
但随着季节的深入，总有成群的喜鹊因找不到食物，而被饿死，第二年春天，虫子就会因为没有天敌而泛滥成灾，果树发芽后便被吃光，因此绝产。
在那之后，每到收获的季节，村民总会留几个果子在树上，作为鸟儿过冬的粮食，鸟儿们因有果子的存在，顺利度过了冬天。
而春天来临时，这些鸟儿便忙碌于捕捉果树上的害虫，因此，村里的果园每年都能迎来硕果累累的丰收。
正如人与大自然之间的和谐相处，人与人之间的关系也应如此，在为人处事时，我们不应独占所有利益，而应懂得分享与给予。
这是一种处世智慧。
正如曾国藩所言：“利可共而不可独，独利则败。”
利益要共享而不能私吞，单纯追求个人利益往往会导致失败。
因此，学着把眼光放远见，学会在人际交往中分享成果，享受成功的同时不忘留给他人余地。
人生路上才有无限发展的可能。
三、信不尽失，得人
杨泉说：“以信接人，天下信人，不以信接人，妻子疑之。”
深以为然。
在生活中，要想取信于人，就必须以诚待人。
听过这样一则故事：古代有一个叫孟信的官吏。在任期间，他以清廉著称，然而被免职，便陷入了三餐不继的困境。
那时，他家中仅有一头患病的牛相依为命，有次孟信外出，侄子计划出售那头生病的牛以换取必要的粮食，就在买卖合同即将签订之际，孟信恰好从外面归来。
一进门便瞥见了桌上的契约书，此时，他才得知侄子竟然在卖牛，而且还跟买家隐瞒了这是头病牛的事实，于是，孟信便急忙跟买牛的人解释说，这是一头病牛。
这头牛在劳作时，稍显劳累就会生病，但买牛的人仍然对它表现出浓厚的兴趣，尽管他苦苦请求孟信，但孟信却坚持不卖病牛，于是买卖只好作罢。
不久后，这件事便传开了，原来，买牛人是皇帝的手下，皇帝听说这件事后，大为震撼，被孟信的德行所折服，于是，决定将孟信任命为太子少师。
几年后，孟信又晋升为太子太傅，赢得了众多学者的尊敬。
正如宋代理学家程颐所说：“以诚感人者，人亦诚而应。”
孟信不以家境贫寒为因趁机卖掉病牛，他以诚信待人，赢得了皇帝的青睐，因而被册封为官员。
这不仅使他摆脱了贫困，更让他建立了良好的声誉，成为世人所敬仰的人物。
懂得以诚待人的人，心怀暖意，可以广交良缘，被他人所信任和尊重，当用诚意打动他人时，这份诚意便会给自身带来福报和机遇，帮助自身脱离困境。
愿我们在人生的道路上，都能以诚待人。
古人云：“水满则溢，月满则亏。”
正如满杯之水终将溢出，满月之后亦将渐有所缺，世间万物，皆遵循着盛极而衰的自然规律，都应该适当留白，避免走向极端。
为人处世，无论做什么事情都应留有余地，这是一种处世原则，也是一种人生智慧。
愿余生，我们都能把握处世的分寸，将人生的道路走得越来越宽。