银发群体的“终活”意义

8/14/2024 11:19:41 AM 举报


母亲前些天突发脑梗,住进了医院,出院前,姐姐和我一起对老家的房子进行一场清理。母亲出生于42年,新中国成立前,那个年代正是物质极度匮乏的时代,也养成了那一代人极其俭朴的习惯,以至于后来生活条件好了,依然不舍得丢弃东西,家里堆得乱七八糟。这些视若珍宝的东西,在我们眼里却大多是不值钱的废品。

   人老了,越简单越好。人和回忆最珍贵,其他都是身外之物,终是带不走的,何必恋恋不舍。扔东西就是扔包袱,简单了,才能轻松生活!

   道德经中言:“少则得,多则惑”。不被外在过多的物质或物欲所裹挟和劳役,物为人用,非人为物劳,人为物役。从物质中获取幸福的时代已经结束,正从加法时代转向减法时代,追求精神的富足而不是物质的丰富,才是幸福的王道。

   学会断舍离,断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的迷恋。让自己轻松,也让子女放心,轻装上阵,才能过好余年。

   日本银发老人群体流行一种文化,叫“终活”,就是人生终结前的活动,日本老人为了迎接人生的尽头而进行各种准备,向死而生。

   “终活”中有一项就是从50岁以后开始处理个人物品:

   60岁开始,将所有的金融财产(银行存折、股票证券、信用卡等)集中到一个银行账户上,销掉其他账户。

   65岁时,放下曾经热爱但已无法享受的爱好,售卖处理掉赛车、登山等青年时期最爱的运动器械等,处理掉90%的书籍。这些器材工具。

   70岁时,选择搬到市中心的公寓,一是就医和生活方便,二是意外发生的时候比较容易被发现,获得及时的救助。

   75岁时,将重要的物品整理到一个手提袋中,简化生活,减轻负担。而在80岁之后,提前物色好处理后事的人,进行财产分配和转让的计划,以减少给亲人的负担,使其更容易简单地处理所有身后事。

   “终活”的意义在于不要执念于物质,物质只是丰盈我们的精神和身体,而自己千万不要被它所牵绊,成为它的奴隶。“不可对他人造成困扰”的想法是很多礼仪的中心思想。生活简单化,周边清洁化,内心淡定化。

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