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道在师传修在己，再好的师父，他能把这个路给照亮，像一个灯一样无私的照耀着，能方便你去走这个路，但是路一定要靠你自己去走，身还得你自己去度。
泾阳有个李老人，余辈把他认得真，他交一个解财主，往来也有几十春，供养银子照常送，从来未见用半分，跣足身穿破衣裳，乞食也不强求人，富贵贫贱都试过，才知自己啥身份，因此余辈尊敬他，行坐寝食挂在心。
这个李老人，说余辈把他认得真，意思就是说佩服他，敬重他，有位财主给了他很多东西，供养银子，他自己从来不用，跣足，就是光着脚，身上穿着破衣服，乞食也不强求人，随缘乞食。
过得是很贫贱，很普通的一个日子，说这样子的人他不贪求，不奢求，富也由他，贵也由他，贫也由他，贱也由他，你骂我、恨我、妒我、嫉我、辱我，其心不动，你赞美我，夸耀我，称扬我，不动心，一切都不动心，自己该怎么做怎么做，该守的道去守，该节约的去节约，该行持的去行持。
董真人说这样的人，跟他一比，我才知道自己是啥身份，差远了，所以余辈尊敬他，行坐寝食挂在心，这个人是榜样，我跟他比我的德性差远了，哪有他那么多的德性，那么大的福报呢，人家这才是真男儿真汉子，人间的一个榜样。不求于外物，只求内在富足。
不过分贪求，内在富足的人是真正的富贵者，他这种富贵不是说自己罪孽太多流落至此，他是命中有供养，他不用，因为他内在充足。
也不是说他故意求苦，大家不要误会说是他故意求苦，不能穿好的，那也是执着。
李老人之所以余辈尊敬他，是他内在富足，他既不是说福报浅流落至此，也不是说刻意求苦，而是他自得其乐。
对他而言那境地他舒服得很，他自在得很，他幸福得很，这样子的人才是人间天地的真男儿，真汉子。
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慕道参禅人无数，几人修行得正路，正法难遇亦有遇，师恩甚大实难酬，勇猛前进不退息，积功累行做到头，恰似辊石上高山，推至平处才撒手，时时刻刻用功夫，万魔来缠不回头，道在师传修在己，自身还得自己度，为人不发冲天志，永堕苦海作下流。
祖师说慕道参禅的人很多很多，可是几个人在正路上呢？
正法难遇，它总有遇的时候，关键是这个勇猛精进的人很少，真正积功累行做到头的人很少，这个积功累行，邱祖有一个比喻，好像滚石上山一样，这个是邱祖见成吉思汗的时候讲的，行道就像滚石上山一样，不能撒手，一撒手就前功尽弃，而且越到高处，越到那个山尖上石头越难推，因为什么？
是山越来越陡了，费的劲就越大，但是丝毫不能松懈，时时刻刻用功夫，万魔来缠不回头。
道在师传修在己，再好的师父，他能把这个路给照亮，像一个灯一样无私的照耀着，能方便你去走这个路，但是路一定要靠你自己去走，身还得你自己去度。
为人不发冲天志，你没有一个大的志向，一个狠的志愿，永堕苦海作下流，那是成不了道的，一定是有持之以恒的这种苦志才有希望。