《易经》中有言：“多言的人多灾祸，多欲的人多债务，多畏的人多忧虑。”
一个人是否过得心静，是否过得有福气，从他的言行举止上一眼便可看出。
一、祸从口出
你会发现，一个人说话，说得越多，错得越多，正所谓，言多必失，多言多败。
真正厉害的人，都是缄默的，都是沉默的，甚至是憋着也不说话的。
正如《道德经》有言：“大音希声，大象无形。”
一切博大精深的，都是极简的，就像真正的智者，一不巧舌如簧，二不喋喋不休，三不夸夸其谈。
凡事，看破不说破，沉默寡言，谨言慎行，这样的人，深知言多必失的道理，即便与人有观点上的不合，也懂得及时地遏制住自己的表达欲，不一定非要争出个高低来。
愚蠢的人，就是太喜欢在小事上与人纠缠不休，不停地滋生是非。
誉为“千古第一完人”的曾国藩，年轻的时候也被人嘲讽为“曾大炮”，因为他年轻气盛，口无遮拦，甚至出言不逊。
在一次父亲的寿宴里，曾国藩一时兴起，反倒说了一大堆不合时宜，甚至是胡言乱语的话，最终得罪了不少的同僚，本来热热闹闹的喜庆日子，却被曾国藩一时的话语而闹得不欢而散。
显然，父亲是愤怒的，也是感到无比的失望，事后免不了对他一顿数落。
后来，越是喜欢反省自己的曾国藩，就越觉得当日自己的所作所为多么的幼稚、浅薄。
于是，在往后与人交流相处的时候，曾国藩也时刻警醒着自己要做到少说多听，谦虚谨慎的准则。
很多时候，一个人只有管得住自己的嘴巴，才能避免一些不必要的灾祸，也才能在相安无事的岁月里，挖掘出自己的潜能，成全自己，成就自己。
话，尽量少说，不该说的坚决不说，该说的也要简短地说。
收起自己强烈的表达欲，才能避免是非恩怨，最终才能收获福运。
二、多欲多债
人，欲望多了，债务就多了。
你想啊，一个人如果太好吃好喝，自然在每日三餐上的开支消费就多了。
俗话说，坐吃山空，一个人不做事，不赚钱，反倒每天都习惯大鱼大肉，山珍海味的话，这种欲望一旦没能遏制，早晚就会掏空钱袋子。
还有，就是一个人若是在肉体上成为了欲望的奴隶的话，就很容易每天都心思不在正事上，而是不断地消耗身体的能量，最终体质急剧下降，日子活得颓靡，过得被动。
《道德经》有言：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
现如今社会如此发达，信息如此强大，以至于诱惑时刻萦绕每一个人的身旁，稍不留意，自己就容易被带跑偏了。
最终，听到的，看到的，吃到的，尝到的各种欲望里，难以自拔，越陷越深，以至于欲壑难填，债务不断。
很多经不起考验的欲望，终究不过是昙花一现，属于短时间内得到短暂满足的东西罢了。
只是，太多人，因为陷入了这些毫无发展前途的欲望里，慢慢迷失了自我，走向了盲目，最终走向了麻木。
然后，变得颓废，迷茫，焦虑，煎熬，毁灭。
老子有言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
其实，面对形形色色的诱惑，一个聪明人是应该做到足够的冷静，清醒的，然后理性地进行一番分析，改变。
最终，带上一颗平常心，懂得知足，拿出简单的心态向内求索，向内观照自我，才能收获到长期的、持久的满足感。
三、多畏多忧
很多时候，怕，你就会输一辈子，人越怕的东西，这东西就越容易掌控你，消耗你，甚至是毁灭你。
《道德经》有言：“人之所畏，不可不畏。”
做人，该敬畏的东西，我们要懂得尊重、敬畏。
可一个人总是杞人忧天，畏首畏尾的话，那么生活就像是一座塔，你在塔里，永远地画地为牢，走不出来。
很多人，明明很聪明，也明明很有天赋，但就是因为太害怕，太容易变得瞻前顾后、缩手缩脚，最终白白错过了大好时机，失去了大好机会，变得一事无成。
俗话说：能者多劳，无畏者多得。
真正有能力的人，做事更有方法，更有诀窍，自然处理问题，解决事情来便起到了事半功倍的效果，自然也就可以得到更为丰盛的回报。
如同那些敢作敢当，干脆利落且勇往直前的人，一旦想要干一件事，就立马不磨迹，说干就干，带着强硬的执行力去对待目标，自然也就可以一分耕耘，一分收获，然后多一分耕耘，多一分收获。
人活着，唯有不断地付出行动认识自己，改变自己，把心放宽，把事做好，带着一股志在必得的自信和胆魄，才能遇到问题，勇敢地面对，遇到困难，坚决处理。
最终，兵来将挡，水来土掩，自信满满，又不失得体地让自己立足于不败之地。