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心藏血脉之气，是人体的君主，心出了问题，会有多种症状，比如心气不足（心气虚），推动血液运行的能力减弱，于是心跳失常，短气（尤其活动时加剧）、胸闷不舒、自汗等。
发汗过多，年迈体衰，疲劳过度，久病不愈，都可能引起心气虚。还有一种情况，在人体中，心属火，需要水来调节，而水之来源，是属水的肾，无论肾阴虚或肾阳虚，甚至阴阳两虚，都可能使肾水不能上济心火，尤其阴阳两虚的时候，更易使心肾交流沟通困难，导致心气虚损。
清代名医陈士铎所著《辩证录》，有一起阴汤，以养心安肾，起阴壮阳之力，治阴阳两虚，心气不足。
组成：人参15克，白术30克，巴戟天30克，黄芪15克，北五味子3克，熟地30克，肉桂3克，远志3克，柏子仁3克，山萸肉9克。水煎服，本方均是常用中药。
熟地大补肾水，滋养精血，稳固下焦，用量不可少。
肉桂以补肾阳，同样稳固下焦，同时，肉桂之辛甘大热还能入心入脾，形成心肾的问题都要解决，后天粮仓的问题也要插手的姿态，看起来霸气十足，不过用量不多，后面还有大队补阳的队伍跟随呢。
二者形成一个滋阴，一个补阳的局面，人参与黄芪等量而用，以温性推动内外气同补，作为人体粮仓的特供者，白术温补脾胃，与人参黄芪一道助人吃饱喝足，有力气来除病。
巴戟天补阳益阴，滋长肾气，用量与白术一样是最多的，肾气足了，才有资本养心气。
北五味，心肾的事务都要管，对肾能收敛固涩，稳固肾精。对心，那更是以色红与之对应，能保护心脏，使之安宁，心乱跳，神不定，汗为心之液，五味子还有敛汗止汗功效。
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远志和柏子仁是治心之病的常见搭配，且二味与五味子肉桂一样走心又走肾，心火不足，推动血运无力，用远志。且心气不足，痰浊也难推开，远志能祛痰开窍，令心舒适。
心阴不足，神志不安，用柏子仁养心气而安神。
远志，柏子仁对肾也是爱护有加，远志能使心肾相交，柏子仁能滋养肾阴。
所以您看，上述各味，虽说肾阴肾阳均补，但因肾阳虚是阳气不足，若虚损日久，肾所主的水液（肾阴）便会因不得阳气调节，也出现虚损，形成阴阳两虚，故以补肾阳为主，则自然肾阴得补，故名起阴汤。
同时，由于心为君主，肉桂，远志，五味子之益心火，可令肾火振作跟随，也有益于肾阳。
还有一味山茱萸呢，它要干啥？
山茱萸与五味子一个椭圆，一个圆形，均能划圈收敛，但其又有开通之力，既能收敛元气，固涩滑脱，又能令人精神振作，不论阴虚阳虚，均可采用。
若是用山茱萸与量更多的黄芪配，黄芪着力益气，让人精神倍增，山茱萸将元气好好保管，对于久病虚损特别有益，而起阴汤所治，正属于虚损一类。
本方适用人群：其一，心肾不足。陈士铎说：心火动，肾火随之，心火衰，命门火怎能振作呢？肉桂，巴戟天，五味子，远志合力，心火肾火一道给补了。
其二，爱出汗，心慌乱跳。五味子，山茱萸均有敛汗之功，且方中多味如远志，柏子仁，肉桂均有令心舒适不乱跳之效。
其三，胸闷气短，像有一块石头，压抑。这可和痰浊相关，远志能祛痰浊。
其四，精神不振，对事对物没有兴趣，缺少活力。人参，黄芪，白术的大补元气，补脾益气功效那可是高材生，何况还有山茱萸将元气固涩着呢。
本方以舌质淡，苔薄白为辨证。