陶行知先生说：“大雨过后，有两种人：一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。”
懂天道的人，看天，不懂天道的人，只会盯着脚下的地。
实际上，越是活得高级、活出体面的人，越是懂得生活的底层规律，以及宇宙的运行规律。
懂得生活底部运转规律的人，就会明白人唯有向善，勤勤恳恳付出，才能成才。
最终才能拿出自己做人的品德，做事的风格来过好一生。
一、天道在于酬勤
《三字经》中讲：“勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。”
要想生活过得好，最基本的就是靠勤劳，春夏不努力耕耘，秋天就可能颗粒无收。
很多时候，天道酬勤，就是靠自己的双手去打造一种独立的技能，然后逐步地取得属于自己的成就。
正如韩愈所言：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”
人一旦有自知之明，就会明白倘若平时总是吊儿郎当，或是没有任何上进心的话，日子就会过得得过且过，甚至是随心所欲，不知所谓地活着。
到最后，人老了，才发现自己一事无成，生活走向困顿了，才知道自己什么都没有。
其实，勤能补拙，天道酬勤的意义就在于，每个人总得为生活、为人生、为理想付出点什么。
邹韬奋说：“天下无万能的人，人贵有自知之明。”
的确，一个人不管多么努力，多么勤奋，他都不可能成为万能之才。
但是，一个真正有自知之明的人，他们从来就不会因为自以为懂得一切，然后就失去了一颗继续前行的心。
相反，越是厉害的人，越是明白学海无涯苦作舟，然后，靠自己，缓慢地前行，从容地行进，靠自己，仔细观察，耐心。
传统观念的死结就在一个靠字上，在家靠父母，出门靠朋友。总之靠什么都行，就是不靠自己，所以就只能在精神上跪着。
努力地靠自己，就是靠勤奋养实力，养运气，最终，我们每个人才能凭借着自身的真材实料，走向成功。
二、天道在于修心
人生在世，最大的修行，便是修心。
修一颗平常心，修一颗善良心，才能在漂泊岁月之河的时候，不惊慌，不迷茫。
《格言联壁》里有一段话颇为精辟：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
正如一个心胸狭隘的人，走到哪里都会喜欢与人斤斤计较，耿耿于怀，甚至眼里只有鸡毛蒜皮。
最终，自己的日子也过得一地鸡毛。
反之，知道天道在于善良，在于平常，自己自然会懂得，一切的一切，都只是暂时的，都是岁月无痕的一种流逝罢了。
于是，带着一种天道的底层运转规律去对待一切，那么一切都会显得顺其自然，又超乎其然，最终享用其然。
定住自己的心，稳住自己的情绪，静下心来，慢慢地修炼自己，如此，淡淡地修行，静静地修心，久而久之就能滋生出一种从容淡定的心态。
心淡了，心静了，心稳了，每临大事、突发事件，内心安定，不再慌乱，能更好地应付人生当中遇到的一切。
三、天道在于靠己
王阳明说：“身之主宰便是心，心之所发便是意。”
天道，在于心，在于意，在于品，在于德，而我们每个人的天道，皆藏匿于心中，心中看的是山，山才是山，眼里看的是水，心里才能装着水。
灵魂里装载着天道，一切才能成为道，靠自己，才能真正修炼出天道的智慧。
正如路遥所说：“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗。不论结果是喜是悲，你总不枉在这个世界活了一场。”
修炼天道，打磨个性，锤炼心智，提高认知，靠自己，去观察，去发现，去成长，去修炼，去成全。
《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”
所谓天道，说白了就是人道，人道就是如何自处，如何与他人相处，最终，又回归到如何与自己相处。
如此，不争不抢，不忮不求，从容随性，淡泊宽容，坚定又自然地活着。
本文作者：叶大仙 洞读