人先要有敬畏，而后才能做自己想做的事，享受自己所能享受的生活。
人到中年，气忌盛，行忌躁，言忌多。早点领悟，可以少走很多弯路、避免许多挫折。
气忌盛
俗话说得好：“初生牛犊不怕虎，长出角来反怕狼。” 人到中年，明白了人外有人，也就逐渐收获内心的平和。
曾国藩说：“气不宜盛。”一个人之所以受人敬重，全在于自立自强，而不在装模作样。摆出一副盛气凌人的模样，只会暴露内心的浅薄无知。
曾国藩初入翰林院时，也曾年轻气盛、目中无人。后来，他将自己的书斋命名为 “无慢室”。
《论语》里讲：“君子无众寡，无大小，无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？”
所谓“无慢”，就是无论对方人数多寡、年龄大小、身份高低，都谦恭有礼，不敢有丝毫怠慢。
不仅对待身居上位的人要如此，对亲戚邻里也要一视同仁。不生“我慢之心”、降服自己心中的“盛气”，佛教把这种修行叫做是“降龙伏虎”。
在别人面前，不要总是表现出高人一等的姿态，不要用一颗狭隘的心来跟人计较，更不要过分夸耀自己的才能，以此规劝自己的行为。
《易经》里有一卦为“临”，古人称此卦为“凤入鸡群之卦”。凤凰落入鸡群中，鸡固然不是凤凰的对手。但是在啄得满地鸡毛的同时，凤凰也落不到什么好处。
做人，切莫将自己看得太高，也别把别人看得太低。懂得以德化人，而不是盛气凌人，才能和谐共处。
行忌躁
《菜根谭》有言：“躁极则昏，静极则明。”一个人，只有在从容不迫的状态下，才能平心静气地解决问题。如果只是急于求成，以一种浮躁的心态去应对，那么只会让事情越来越糟。
曾国藩说：“凡遇事须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。故从容安详，为处事第一法。”
行事的祸患，在于急躁与鲁莽；行事的智慧，在于沉稳与从容。所遇之事无论多么紧急，行动起来都要稳扎稳打，切不可急躁。这样才不至于在慌乱中出错，以至于平白增添不必要的损失。
《论语》里讲：“欲速则不达”，说的正是这个道理。
曾国藩的做事，始终是以“稳”字当先。行事以从容为第一要务，先求稳妥，而后再去追求速度。
俗话说：心急吃不了热豆腐。每当急于出头，急于求成，急于和他人一争高下时，不妨把心潜下来，踏踏实实地走稳脚下的路。功夫练到家了，事情自然而然也就做成了。
言忌多
所谓人情世故，至少有一半的学问藏在说话里。
墨子的弟子曾经向老师请教道：“多说话有什么好处吗？”墨子答道：“你看那河里的蛤蟆，昼夜叫个不停，叫得口干舌燥，可是没人愿意听它的叫声；再看那雄鸡，每日黎明按时啼叫，人们听到它的声音，便早早起身。”
口舌之快不过是一时之快，过后的悔恨却能持续很长时间。话到嘴边留三分，不能为了一时的痛快就口不择言。
《易经》有言：“吉人之辞寡，躁人之辞多。”
人生在世，话说得越多，祸患也就越多。口业造多了，迟早会报应到自己头上。聪明的人话不多，能少说就少说。