老子《道德经》的核心是和谐：是自然和谐，世界和谐，国家和谐，社会和谐，家庭和谐，人类身心的和谐。和谐是世界和平之本，治国之本，立身之本，安定之本。
老子《道德经》第三十九章说，自古以来，要和谐就要守道守德，和谐就是守“一”，天和谐天下就清明太平，大地和谐就出现社会安定，心灵和谐就会心想事成，五谷和谐就出现年成充盈，万物和谐就出现和睦相处的百花齐放，领导者和谐就会出现以正治国、民富国强的祥和景象。相反，天没有和谐就出现崩裂空洞，大地没有和谐就出现倾覆动荡，心灵之神没有和谐就出现道德与身体裂变，五谷不和谐将出现荒年，万物不和谐将濒临灭绝，人类不和谐就会灾难频频。所以，贵以贱为根本，高以下为基础。人们言行谦卑，宽容大度，乐于助人，不就是为了让自己不失去正果、大器、贵、福、寿的五福根本吗？所以，最高的荣誉是没有荣誉，最高的和谐是不追求像金玉那样华丽而显赫，而宁愿像基石那样朴实敦厚。这就是老子告诉我们的贵在守“一”，守“一”就是和谐，失“一”将是危机四伏，在生活中，我们明明知道强的一面，同时我们守住弱性的一面，这个守一就是稳操胜券。
老子《道德经》的特点是简单深刻，他通过得“一”和失“一”的因果联系，论述的是人、社会以及生命之间所发生的天地风云演变史。人类因为过度的自私贪欲而会迷失方向，人类因为和谐衰落以及道德衰败，而会出现地球上的空前危机。人类究竟向何处去，如何化解冲突矛盾，如何关心青少年成长，如何关注上班族日益加重的精神负担和身体上压力，如何让老年人快乐幸福，如何考虑全民的福祉，其实，关键还是要让民众学习老子《道德经》的智慧，让民众了解天道、人道、自然之道的客观规律。狂妄、傲慢、逞强、贪欲、争斗都是与自然规律相违背，最终都会受到自然与社会的惩罚，被老子称之谓“死之徒”。
老子在《道德经》第八十一章中说：“天之道利而不害，圣人之道为而不争”。观今天的中国对外政策是：不论大国小国、强国弱国都提倡平等互利，相互尊重，不称霸。乐于帮助贫困弱小国家，所以，赢得了国际社会的普遍认同。对内政策是：立党为公，执政为民。把民生问题作为重中之重，在国家发生重大自然灾害之时，始终把人民群众的生命利益放在第一位，产生了无比强大的凝聚力，自然也赢得了民众的信任和爱戴。在这样良好的社会环境下，我们有理由预言：如能把老子道德文化纳入全民的教育实践中去，那将会产生巨大的和谐凝聚力。因为老子《道德经》源于中华，它所阐述的天人合一观已博得了世界的认同，它不管对普通百姓还是社会学家、大科学家以及世界各国的各界人士都将会起到有益的生命启示，所以，《道德经》的出版量会居世界之首，这对我们华厦子孙来说是莫大的荣耀。
老子所提倡的道德观是：博大、慈爱、谦卑、不争、却又无往而不胜。这完全符合一个日益强盛大国的高雅气度，中华民族有着五千年的文明史，理应为世界的和谐、文明进步作表率作用。相信一个有着深厚道德文化底蕴的民族，一定是一个受世人尊敬的民族。同时道德文化对增强人民的体质，提高人们的身心健康有着极大的帮助，在这方面我们已经作过大量的社会实践，收到了非常积极良好的社会效果。应该说老子道德文化对人类的指导是全方位的，不同层面的人会有着不同方面的启示，但最核心的内涵是让我们认识人和自然的关系，让我们体会整个大自然无私大爱的养育之恩，体会天地不自生的博大情怀。当我们真正读懂了老子《道德经》，我们就会有发自内心的感恩心、谦和心、包容心和完善自我的心。当有了这种天人合一之心，人们就会自觉的去热爱大自然，热爱我们生存的环境，热爱养育我们的这块热土，热爱自己的国家，热爱人类。如果是这样，那么人的身心就会和谐，家庭就会和谐，社会就会和谐，人类就会和谐。
所以，传承《道德经》薪火是文明的象征。《道德经》四通八达，是融通天下各个领域的根文化。《道德经》是哲学诗，它只有五千言，但每一个字都是在叙述宇宙，人生的真谛。关于和谐之道在《道德经》每一章中都有精彩简练的表述和指导，举例第一章到第三章。
第一章中“常无欲观其妙”，意思是说，道的体态就是广大，就是无边无际，就是超越任何文字，经典，就是要我们人类常效法大道品格，用大思想，大气度，大容量去体悟，去求证大自然本体实相中取之不尽，用之不完的宝藏。
第二章中“是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而弗始，生而弗有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去”，意思是说，天地具有养育万物生生不息的造化特征，天地又具有不居功、不张扬、不炫耀的品格特征，所以，圣人行不言之教，效法自然的品德。老子让我们去体会天地默默奉献的无私无我的精神，使我们的生命发挥出博大的生长力。
第三章中“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治”。这一章是老子强调社会和谐的重要性，以德治国，民风淳朴。社会安定要从人心开始，从生活稳定开始，从身心柔和开始，从健康开始。提倡少私寡欲，使民心不乱，重视民生福祉，使社会长治久安。由此可见，老子《道德经》是和谐之道，养生之道，强国富民之道，平安幸福之道。提倡全民学习老子《道德经》有百益而无一害，道德普天下，应从中国出发。
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