二十一难曰：经言人形病脉不病，曰生。脉病形不病，曰死。何谓也？然。人形病脉不病，非有不病者也，谓息数不应脉数也。此大法也。
（此章发明气血先后受病之义，以起下章之意也。言形病脉不病者，非脉不病也。盖病人之息数不与其脉数相符也。假令邪入于气，气属阳而应于表，则形先病而息先乱，脉必随后应之。非脉能不病也，谓形先病而息数不应脉数也。假令邪入于血，血属阴而隐于里，则形后病而息后乱，然脉已病也。非形能不病，谓脉先病而脉数不应息数也。此即气血先后受病之大法也。曰生者，病在表腑也。曰死者，病在里脏也。坊本云：医者不能调息以应病者之脉数，真不经语也。）
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