左右须候四时脉，四十五动为一息（日三气毕）。
《难经》曰：脉不满五十动一止，一脏无气。《脉诀·生死歌》云：五十不止身无病，数内有止皆知病。正本《难经》，今此乃曰四十五动为一息，及《六部脉歌》，皆以四十五动为准，乖于《内经》，谬于名数。今于后六歌，皆当改作五十动为是。且一息者一呼一吸也，四十五动，非止一息也。若以息为止息，则《脉经》所谓五十动不止者，五脏六腑皆受气，即无病。五十动一止五岁死；五动一止五日死。四十五动，除去五动，而不及五十，不知何意。今详此句，想因四时脉而言，或本于《内经》，冬至、夏至各四十五日，为阴阳上下之期，一时六气九十日，三气得四十五日，今改为四十五日，以合《内经》。李晞范《脉髓》，作四十五动图说，亦巧而未敢信。通真子洁古诸解穿凿，皆非，盖脉之流行，如环无端，无一息之停，未尝以五十动一止为限。但止即为病，依数而止，期以岁死；不依数而止，则为结、促、代三病脉矣。
指下弦（浮）急洪紧（数）时，便是有风兼热极。忽然匿匿慢沉细，冷疾缠身无他事（兼患气）。贼脉频来问五行，屋漏雀啄终不治。
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