望诊之法，有天道之殊，有人事之变，故凡欲知病色，必先知常色，欲知常色，必先知常色之变，欲知常色之变，必先知常色变中之变。何则？饮酒者脉满络充，故目红息粗而色赤，肝浮胆横，故趾高气扬而色青，食入于阴，气长于阳，故饱食者，血华色而益泽，饥则气衰，甚则气少，故腹馁者，色泽减而少气。奔走于风雪中者，寒侵肌表，故色青而闭塞，奔走于暑日中者，热袭皮肤，故色赤而浮散。房劳者，精气下泄，故目下色青，用力者，血气上趋，故面上色赤。久卧伤气，面则壅滞，未睡伤血，色或浮赤。怒则肝气逆，故悻悻然目张毛起而面苍。愧则心气怯，故赧赧然颜惭汗出而面赤。思则气结于脾，故睑定而色黄以涩。喜则气发于外，故颐解而色红且散。悲则气消于内，故五脏皆摇，色泽减而声噍以杀。忧则气并于中，故两眉双锁，色沉滞而气郁以塞。恐惧者，精神荡惮而不收，故色脱而面白。惊怖者，血气分离而乖乱，故气促而面青。此皆常色变中之变，固可因其气色未定而知之，然必待其气色已定而诊之，知其常色变中之变，可诊其病色变中之变矣。
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