各位朋友大家好，这两天我看到朋友们的留言，非常非常的开心，觉得《道德经》如果能启发到大家日常生活的思维，那是很开心的事，就没白讲，所以我会努力讲的，一直讲下去。
今天讲的是第十一章，上来老子用了几个比喻，来说明一个道理，我们先来谈一个比喻。老子说，“三十辐同一毂，当其无，有车之用也”，这是上来第一个比喻。什么意思？我们先来看这“三十辐同一毂”，“三十辐”的“辐”什么意思？辐射的“辐”，当什么讲？“辐”左边是一个车字旁，“辐”当什么讲？就是我们今天的车条，过去古代支撑连接车外边的轮和里边轴之间连接的东西，支撑的，可能是木头的，可能是金属的等等，今天的车条叫“辐”，我们今天有个词叫辐射，什么意思？就像这车条一样往外这么射出去，就叫辐射，辐射在今天已经有特殊的概念了，用的词还是当年车条向外发散的状态，可见这个词的来源。“三十辐同一毂”，“毂”是什么？就是车轴，车中间的，原来古代是木头的，一个圆木头，上边有很多孔，车条往孔里一插，外边放一车轮就能转了。
老子讲，三十个车条围绕着一个车轴转，这应该是当时的技术标准，一共是三十根。三十个车条围着一个车轴，这样排布好。“当其无”，正因为车条之间有空间，所以车才能用。老子实际在讲“有”和“无”的关系，车轮如果都是实心的，车往往走不好了，实际车轮的出现很早很早，是我们想象不到的。国外考古研究，大约可能在公元前五、六千年之前，就有过车轮这样的，比如说出现过车轴，出现过车轮图形的考古遗迹。车在中国出现也是非常早的，比如商代的时候，我们出土商代遗址，车已经非常完备了，整个一个车在那放着了，不好说车轮到底什么时候出现的。中国古人说，我们古人看到风吹的蓬草转动的时候，风一吹它飘出来，到处转动，发明了车轮，实际上现在车轮到底什么时候发明的，已经不知道了，我们所知道的就是人类很早以前就发明了车轮，知道这样很省事。车轮有可能出现过实心的阶段，但是迅速的很快就变成了中间是空的了，因为更轻巧，弄一实心木头能推动么？搞一个空的，转的会很快很轻便。
从车轮出现没多久，就应该开始是中空的了，正因为是中空的轻便，转起来我们能够利用它，老子在讲“有”和“无”是一个对立统一体的关系。我们人往往过度的关注“有”，往往会忽视“无”，认为“无”是没用的，其实“有”和“无”是一个协调整体，你有“有”，一定要留出“无”来，如果全都有，就没有这个“无”，那不行，做事做不了了。老子在告诉我们要留出空间来，这个道理老子在这一章里来回的讲，我们不着急，一点点跟大家聊，一个方面一个方面的聊，大家不要认为听了这个，讲的不完整，明天的、后天的结合起来会更完整的。
首先，老子告诉我们要留出空间来，空间您别看它是空白的，恰恰是有用的。举个例子，工作与健康的关系，工作与休息的关系，我们能把所有的空间都添满吗？一天24小时工作能行不？您一个礼拜下来就要崩溃的。我们白天工作，晚上要休息、散步，散步的时间没用么？有用的，恢复身体的状态。晚上睡觉，有人说睡觉浪费时间，工作多好，没人这么想，您晚上不睡觉，全天工作会崩溃，睡觉恰恰是积蓄力量，为了明天好好工作。我们不要把工作搞的太满了，留出空间有用的。
教育孩子也是如此，我们能事无巨细的全部都来管他吗？比如说吃饭，先吃茄子，来口茄子，肉怎么不吃，再来口肉，家长能这么干吗？再来口饭然后再吃茄子，要是这么满打满算的管孩子，这孩子恐怕不会吃饭了，这是有问题的。我们留出空间来，告诉他吃饭了摆好了，孩子自己吃，当您看到有点问题的时候指出就可以了，但绝对不能像这样，来口什么，再接着吃这个，有这样的家长，这样的孩子没有一个健康，这是做家长的。
教育也是，您要留出空间来，看什么书，我留空间。你是选择喜欢的书才看，不会是我给你安排，一直到晚上12点，好了，睡觉去吧，全我安排的。这样的孩子一点主观能动性没有，将来他都不知道自己该喜欢什么，没有一点乐趣，他愿意学习么？不会的。所以，留出空间来多么有好处。在生活中也是如此，有一句比较有哲理的话：你握着手中的沙子，你越想紧握它，它流的越多，你松一点留出空间就好了。
我有一朋友跟我说，跟女朋友刚分手，为什么分手了呢？是这样，他说跟那女朋友太累了，每天她关心你，随时问你干啥，九点干啥、十点干啥、十二点在哪，你聚会跟谁聚会，你把聚会的合影给我拍一照片，这女孩实际想知道你在跟谁吃饭，你给我拍个合影，这小伙子必须乐呵呵的要拍个合影，跟大家说我们来个合影，实际偷偷给女朋友发过去，因为女朋友要知道他的情况，每天几点全部掌握。这小伙子觉得，我这每天必须汇报，我什么都要汇报，活的没意思了，非常痛苦。女孩不喜欢他吗？不对的，女孩喜欢他，但是她不恰当表达了自己的喜欢，不给人留空间，我攥的满满的，男孩最后要崩溃了，我觉得我的生活一点意思都没有了，随时被监控，一般都不喜欢这状态。最后不行，实在受不了，这性格我受不了，分手了。
我们做领导的也是如此，做领导什么都管好吗？不行的，什么都管，说员工你这个不行，这字写错了，这个材料也写错了，刚往上一写，领导转了一圈又回来，这个词、这个逗号，不应该用逗号，应该用句号，明白吗？不应该怎么写，你再接着写吧。你刚要往下写，领导转一圈又回来了，这个话不对这个词，这文件写不了了。但是有的领导偏偏这样，事无巨细，他不给你留空间，一点点全要管，公司里上上下下所有事都要管，这样的领导是个好领导，是个尽心的领导，您说他对工作负责不负责？负责。但是因为他太负责了，反而变成了不负责，员工一点主观能动性没有了，完全的被领导控制了，这样的公司往往是经营不好的。因为员工觉得都交给您做好了，我不知道怎么写了。这样的领导往往就不懂得留空间的道理。
这样的例子简直太多了，我有一次去新加坡，新加坡那么小的地方，弹丸之地，结果大家跟我说，新加坡现在还留有原始森林没开发，我一听都很震惊，规划的多好，留出那么多空间，留出原始森林没开发，在其他地方开发，等待一点点规划，不着急，这就是留有空间。不是一下全给推平了，使劲盖，盖起来再推倒，再盖再推倒，不是这样的发展。而是做好规划、留出空间，一点点去发展。留出空间是一门艺术，我们往往太在意“有”了，我们去占有，尽量的去拥有，尽量地去作为，而忘记了空的作用，空在我们的生活中起着非常非常大的作用，它的作用和“有”是一样的，“有”和“无”是一个结合体，有“有”就有“无”，如果只“有”没有“无”，对不起，您的生活没法过，这世界没法去运转。
老子在《道德经》里这一篇一直在讲“有”和“无”的关系，他第一次比喻是用车轮来比喻，车条是“有”，车条之间的空是“无”，恰恰有“无”，车轮才能好好的转起来，这是第一次比方。明天我们接着再来聊后边的道理，谢谢大家，再见。
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