窃思经言，见其色，知其病，命曰明，非特明其色，且明其病也。亦非特明其色，明其病，且明其病之应乎色，色之主乎病也。何以言之？肝色青，心色赤，脾色黄，肺色白，肾色黑。
肝病者，两胁下痛引少腹，令人善怒，虚则目䀮䀮无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之，气逆则头痛，耳聋不聪，颊肿。心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩胛间痛，两臂内痛，虚则胸腹大胁下与腰相引而痛。脾病者，身重，善饥肌肉痿，足不收，行善瘈，脚下痛，虚则腹满，肠鸣飧泄，食不化。肺病者，喘咳逆气，肩息背痛，汗出，尻阴股膝髀腨胻足皆痛，虚则少气不能报息，耳聋，嗌干。肾病者，腹大，胫肿，喘咳，身重，寝汗出，憎风，虚则胸中痛，大腹小腹痛，清厥，意不乐，此五脏之病证，五色之所主也。
肝合胆，心合小肠，脾合胃，肺合大肠，肾合三焦膀胱。
胆病者，寒热，善太息，口苦，呕宿汁，心下澹澹，恐人将捕之，嗌中吤吤然，数唾。小肠病者，小腹痛，腰脊控睪而痛，时窘之后，当耳前热，若寒甚，若独肩上热甚，及手小指次指之间热，胃病者，腹䐜胀，胃脘当心而痛，上肢两胁膈咽不通，食饮不下。大肠病者，肠中切痛，而鸣濯濯，冬日重感于寒，即泄，当脐而痛，不能久立。三焦病者，腹胀气满，小腹尤坚，不得小便窘急，溢则水留即为胀。膀胱病者，小腹偏肿而痛，以手按之，即欲小便而不得，肩上热，若脉陷及足小指外廉，及胫踝后皆热，此六腑之病证，五脏之所合也。
析而言之，脏主里，腑主表，色之沉者病在里，色之浮者病在表，是脏腑表里之分也。脏为阴，腑为阳，色之浊者病在阴，色之清者病在阳，是脏腑阴阳之分也。脏有虚实，腑有虚实，色之浅淡者为虚，色之深浓者为实，是脏腑虚实之分也。如是而知脏腑之为病，气色之所主，亦可见其色知其病矣。然而有时相应，有时不相应。盖脏腑有盛衰，气色有生克，太过则薄所胜而乘所不胜，其不及则所胜妄行，而所生受病，所不胜薄之也。《灵枢》曰：肾乘心，心先病，肾为应。色皆如是，是则一隅三反，亦可推测而知，此皆主病之提纲也。
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