图书:道德经文字版-罗大伦

第三十三章 第2讲真正的强大,是打败自己的欲望

各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》,我们看看老子今天带给我们什么样的人生启发了。今天接着聊第三十三章,昨天讲老子说的“知人者智也,自知者明也。”今天我们学习的是“胜人者有力也,自胜者强也。”老子讲这些,您想人家在那么早的时候,讲的都是人生的真理,这些话今天拿来依然是通行的,依然可以作为我们人生的指导。

第一句“胜人者有力也”,就是如果您能战胜别人,您能超过别人,那是您有力量、有实力。老子并没有讽刺这样的情况,因为有力量、有实力,说实话也并不是什么坏事,也是好事,所以老子这并没有讽刺的意思。有的人说这是讽刺前边这种人不行,境界低下,其实不对的,老子并没有这么讽刺,老子认为您有力量、有实力也是不错的,但是只不过还有比这个更重要的事而已。平时我们如果能够战胜别人、超过别人,那是您有实力,是好事,但是人生记住一定不能把眼光仅仅放在超过别人上边,因为这会带来比较,我之前讲过,这种比较是无谓的。

好比说我这两天又看到很多这样的孩子,我之前讲过这样的病例,我看这样的孩子往往还都是企业家的孩子,这很奇怪。就是企业家的孩子往往很优秀,所以这样的企业家往往引以为豪,“我的孩子班级考第一,一直考第一,我孩子特别聪明”。但是这种孩子往往身体多病,找我来看病来,都考第一很聪明的孩子,一看肝气不舒,引起各种病。因为这种孩子陷入了比较里,他特别享受在比较中超过别人的感觉,“我就是第一的”。但是第一有什么问题呢?经常害怕第二追上来,所以他要花很大的精力来维持第一的水平,但是第一最大的危机是什么呢?最大的危机是第一并不是真正永远存在的。因为您在班级里边您超过别人,您有实力您第一,但是年级排榜您就第一吗?未必。全区排榜您第一吗?未必。全市排榜呢?您可能都排第一百多,所以他一下信心就崩溃了。因为他的所有优势都是在比较中产生的,一旦比较标准变了、内容变了,他一下就会觉得崩溃了,“我的天呐,我不是第一的,原来我没有这么有实力”,这就糟糕了。

所以,这是这个境界的,您可能已经学的很好了,已经做得很好了,但是您在比较中去生活,您迟早会陷入困惑的。“我现在赚钱很多,买一别墅了,一转眼开同学会,我同学买十个别墅了,气死我了,我的天呐”,您看本来自己觉得挺好的,超过周围的人了,结果中学同学聚会一看,居然有买十个别墅的了。您觉得买十个别墅了不起吗?人家还有买整个小岛的呢,这就没法比了。所以在比较中觉得自己有力量的、有实力的,这往往容易在条件一变的时候,就陷入困惑或者痛苦之中,所以老子说“胜人者有力也”。

在比较中,你战胜别人了,在比较里你是有力量的,但是记住还有一个境界,叫“自胜者强也”。这种自己战胜自己的,这是真正的强大。这就忘记比较了,我比别人强不强我不知道,我就战胜我自己,我挑战的是我自己,我不断进步,我一点点夯实基础,不断地往前走,这就可以了,这样的人才是真正强大的人。

“自胜”,自己战胜自己什么呢?这里边可有说道了,一方面我们可以战胜昨天的自己,也就是说我现在做得挑战了自己,之前我做不到。比如说爬山,拿我自己说,我之前爬山上100米累得大汗如雨,喘得不得了,就不想爬了,就想“我下去吧,别爬了,上面还那么高,这不要了命了吗,我不爬了”,会这么想。但是如果你能战胜自己的话,每天多爬一点,每天多爬一点,这叫自己战胜自己,昨天我爬100米,今天我爬150米,不断地往上爬,越爬越高,最后你发现上到整个山顶上,我没怎么喘,我觉得自己感觉挺好的,气血通畅,这就是“自胜”,自己战胜了自己,挑战了自己。

具体挑战自己有很多内容,我举例子,跟大家一点点来讲,这一个人如果能战胜自己的,首先是战胜自己与生俱来的动物性,为什么战胜它?第一,因为很多动物性让你无法在群体中与大家和谐相处,如果我们能够战胜它,我们就能与大家和谐相处;第二,很多动物性阻碍你的前进,因为那是动物性,你没法成为一个有修养的人,一个有抱负、能够做事的人,所以这些动物性我们要克服它。

都有哪些类似这种动物性呢?我跟大家随便举个例子,比如说懒惰,人们会懒惰,因为都喜欢安逸,但是我们要前进、要进步,您就不能懒惰,因为懒惰谁都想不劳而获,张口饭就来了,一伸手衣服就来了,每天就享乐,每天晒着太阳、沙滩,谁都这么想。但是如果您天天这样的话,您这人还有希望没有?您爸妈给您留多少钱?如果您不是什么沙特富豪的话,您就别这么做。即使是那种真的富豪,我觉得这么做,很快也会把家产败光的,所以人类要克服懒惰的情绪。

可是我们人恰恰本性是懒惰的,我们的懒惰之性时时支配我们的生活。比如说我们不想劳累洗衣服,所以发明了洗衣机;我们不想上楼梯,结果发明了电梯;我们出门不想走步,结果发明了汽车等等,甚至可以这么说,科学的进步很大程度上是以懒惰为推动力的,以人们懒惰的欲望为推动力的。但是结果是人类的机能在退化,您想现在多少人气虚、正气不足,因为缺乏锻炼。为什么缺乏锻炼?因为机器代替了您的运动,所以您看很多男士大肚子胖得不得了,天天开车,连出去买个菜都要开车,走100米恨不得开车过去。人类的机能在退化,这是不争的事实。懒惰是不好的事,我们要尽量克服懒惰,你能战胜懒惰这种欲望,你就能进步。

比如说我举例子,我曾经遇到过很多成功的人,很多成功人都有一个特点,就是他们有铁打不动的生活习惯。比如我碰到一位先生,这人在保险业很成功,他说我每天早晨5点钟起来长跑,刮风下雨没断过,5点钟准时长跑。所以身体像铁打的一样,身体特别健康,身体健康就给他做事业留下了一个非常好的基础,但是这只是一部分。他为什么长跑?他说我是有意在考验我的自制力、自控力,自己战胜自己的能力,这样的人如果他能强化训练自己的意志力,在生活中其它方面,在工作中其它方面,他做事也会能够控制自己,这是一种锻炼,这是战胜懒惰,提升自己的自控能力,这是很了不起的这是战胜懒惰。

战胜自己还有什么内容?比如说战胜自己享乐的想法,其实严格地说懒惰也包括在享乐里边。享乐还有其它方面,比如说美食,我们看到美食,“我的天呐,这美食太好了,吃”,控制不住自己,所以进自助餐里边,很多人是控制不住自己的,一见到这么多,就100块钱,猛吃啊,把肚子胀得不得了,上吐下泻,脾胃受伤,这是没战胜自己这种享乐的想法,对美食这种享受没有战胜。真正有节制的人,真正厉害的人,这人如果见到这种美食,人只吃自己份内的,不多吃了,我告诉大家这个人才是真有成就的人,这人不得了,这人做事的话特别有节制,他什么都知道控制。

同样其它的方面,金钱的享用、对于美色的抗拒等等都是。您说爱美之心人皆有之,真遇到一大美女,您喜欢不喜欢?谁看了都觉得赏心悦目,但是怎么做,这人和人就区分开来了。我说这世界上没有圣人,每个人都是人,男人看到美女,没任何想法,对不起,您可能已经身体出问题了,每一个正常人都会有想法,但是圣人是怎么出现的,他能够自己战胜自己,控制自己的欲望,不妄做妄为,人家控制住自己了,这就是圣人,这是战胜自己的各种欲望。这欲望该不该有?该有,在您的范围内可以,但是战胜不了,您就开始出问题了,有可能一个问题出现,后边一连串问题都出现。您哪能想得到,最后您事业出现的问题,是什么导致的吗?是吃多红烧肉导致血脂高,最后出现心脏问题,让你倒下了导致事业问题;还是您挺大岁数找一女明星,绯闻满街转,舆论不倾向于您,您哪知道哪出的问题对吧?所以这种适当的欲望是可以的,但是真正能够战胜欲望,不去妄做妄为的那是真正的高人。

除了战胜自己的欲望,还有战胜痛苦、忍受痛苦,因为我们人生并不一帆风顺,有很多事是不如意的,但是一般人在不如意的时候容易忍受不了这个痛苦。

比如刚工作没多久,觉得太枯燥不干了,年轻人容易这样,一拍桌子我不干了,我回家打游戏去,那多痛快。忍受不了领导的批评,一拍桌子不干了,这样年轻人特别多。有的时候人生陷入低谷,比如说孤独,没有找到女朋友,自己事业没有起色,这时候忍受孤独,这种孤独是特别可怕的,这时候能不能战胜自己?有的人就很消极了,就开始逃避,我喝酒、我抽烟、我找点刺激等等,这样就没戏了。真正战胜自己的人能战胜孤独,孤独就孤独呗,我这时候赶快用这时间马上去做打基础的事。谁都孤独过,谁都在黑暗中往前摸索过,千万别浪费了,别让情绪把自己冲垮了,战胜自己这种状态,去打基础,您基础打好了,自然光明就来到了,所以这是战胜自己的这种痛苦,自己能忍受痛苦。

还有一种“自胜”就是动员一切资源,按照自己的既定目标去不断努力的这种能力,这也是一种自控力、自制力,有的人目标放那了,干着干着干不了了,跟前面的一样,痛苦来了,太痛苦了,不爱干了就不干了,这样人就没有前途。而真正能战胜自己的人,动员一切资源,调集一切力量,战胜昨天的自己,沿着既定目标往前走,这是一种能力。这种战胜自己的能力,非常非常关键,有了这种能力以后,这种人才能真正强大。所以你不用去别人比,你真的把这些问题解决了,自己不断提升自己,最终你一定会变得强大起来的。

老子这段讲了两个境界,一个境界是“胜人者有力也”,您战胜别人那是有实力的表现。但是真正高境界是战胜自己,如果一个人能把自己战胜了,这样人才能真正强大的。大家看老子这话今天我们不用翻译,大家一看就都明白,我给大家是掰开了一点点聊,这种智慧我们只要想通了,您就明白了,其实人生别跟别人比,好好做自己,看别人只是看别人哪地方做得好,我们学习一下借鉴而已,但是别比结果,因为这结果未必是你定的,天定的,所以我们做好自己,但是放心您只要做好自己了,好的结果就会来的,这是老子给我们讲的人生的大道理。

朋友们,我们今天就聊到这儿。明天这时间接着来聊,看看老子又带给我们什么样的人生启迪了。


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