烧裈散灰性虽无寒热，只是推出阴中外来著人邪气，述类象形之法，圣人以至于此。故成无己云：烧裈散导出阴气是也。若阳脉用竹皮、青竹茹汤，若阴脉用豭鼠粪、当归白术等汤。此朱公出人意表，而后之述者之不可及也。
妙香丸
辰砂（飞研，九两） 龙脑 腻粉（研） 麝香（研。各三分） 牛黄（三钱） 金箔（九十个，研） 巴豆（三百一十五个，去皮心膜，炒热，研如面，去油）
上合研匀，炼蜜出净黄蜡六两，入白沙蜜三分，同炼令匀，为丸，每两作三十丸。
若男子妇人因病伤寒时疾，阴阳气交，结伏毒气，胃中喘躁，眼赤，潮发不定，再经日数七八日已下，至半月日未安，医所不明证候，脉息交乱者，可服一丸，或分作三丸亦可，并用龙脑、腻粉、米饮调半盏已来，下此一服，每丸上用针投一眼子。 如有余说，尽依《局方》法。
仲景、《活人》举阴阳易证，若脉果阴，当用烧裈散下之，入三经药内调服，最为的当。其余杂阴证内，但有腰膝冷痛，宜各本经药内加丁香、沉香二味，不惟腰膝得暖，抑亦沉坠峻下入于阴部，为效速也。兼二药本经所言，治肾气壮阳，与诸姜、桂、乌、附、茱萸等药，佐使相助，为效大倍，不可不知。
医书辞藻，比之儒书，甚不美于观览，非若嘲风弄月之篇之畅怀也，非若礼义廉耻之典之壮志也，又非若忠节孝行之传之耸动人之奇称也，故士宦恶其技之末而不之学焉。是以世人所重者鲜，一旦抱疾，委命他人，岂其智邪?况伤寒古今为一大病，阴证一节，害人为尤速。予因暇日，集此《略例》，庶几有望于好生之君子者，或有人焉。读是书也，当反复披玩，前后贯通，但云此非空谈，施于实用可也。若悟则康宁可期，昧则疾横继至，利害天壤，可不畏欤!知乎此则畅怀之乐，壮志之快，奇称之美，悉备于我，味孰大焉！既足以却疾活命，又足以保命延年，其乐宁有涯涘哉!范文正公云：不为名相，当为名医。意亦不出此耳!
七月十三日再题
予作《阴证论》一书，其本有三，有多寡之异焉，非固如是之不同也。大抵圣贤之言，非一读而能尽，故每有所得，不敢以前说为已定、为已足，而不为之增益也。故初本在河南，傅梦臣辈所录，则简而少；次本在吾乡，寄北京时，颇增三二论；自壬辰至丙申几五载，而复增随条，并药后断例。前人所言本意，与其所从来，或为之是，或为之小异，或又有言外不尽之机，一一具陈之。欲质之明者，则求之诸郡而不可得。但读之既笑且嘻，长叹而已。不知何日复得吾东垣李先生一问之，吾之心始可以少安矣。吾之所以书此者，犹恐其未尽前人之意耳!
丙申秋二十有一日再题
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