辛温升浮，为少阳引经（胆），入手足厥阴（心、肝），乃血中气药，升清阳而开诸郁（丹溪曰：气升则郁自降，为通阴阳气血之使），润肝燥而补肝虚（肝以泻为补，所谓辛以散之，辛以补之），上行头目，下行血海（冲脉），搜风散瘀，止痛调经，治风湿在头，诸种头痛（东垣曰：头痛必用之，如不愈加引经药，太阳羌活，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，少阴细辛，厥阴吴茱茰。丹溪曰：诸经气郁亦能头痛），偏正头风，腹痛，胁风，气郁，血郁，血痢，寒痹筋挛，目泪多涕（肝热），风木为病（诸风眩掉，皆属肝木），及痈疽疮疡（痈从六腑生，疽从五脏生，皆阴阳相滞而成，气为阳，血为阴，血行脉中，气行脉外，相并周流，寒湿搏之则凝滞而行迟，为不及；火热搏之则沸腾而行速，为太过。气郁，邪入血中，为阴滞于阳；血郁，邪入气中，为阳滞于阴。致生恶毒百病皆由此起，芎、归能和血行气而通阴阳。），痘疮不起（头面上不起发者，用之尤宜），男妇一切血证（芍、地酸寒为阴，归、芎辛温为阳，故四物汤取其相济以行血药之滞耳。川芎辛散岂能生血者乎，治法云：妇人经过三月用川芎末，空心热汤调一匙服，腹中微动者是胎，不动是经闭）。凡气升痰喘，虚火上炎，呕吐咳逆不宜用之，单服久服令人暴亡。蜀产为川芎，秦产为西芎，江南为抚芎，以川产大块里白不油辛甘者良。白芷为使，畏黄连、硝石、滑石，恶黄芪、山茱茰。
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