或问针穴分寸，当根据，何法，余答云，相传用同身寸，同身寸者，谓即以其身之寸，同其人之身也，铜人经谓之周身寸，其法如屈指量，则以中指中节，倒边两纹之尖，相去为一寸，如伸指量，则以中指上节下之横纹，量至中节下之中纹，为一寸，此古法也，至于一人之身，在头或独大独尖，面或独长独阔，腰或独细独粗，四肢或不相等，上下三停或不相齐，即可用中指节之寸，周身自有活法，以较量之，故又名为周身寸也，有如师欲刺头上穴，根据明堂诀式，头围该二尺六寸，顶去额长四寸，额下去颐，（颔中为颐，）长一尺，顶去项发际，长七寸五分，项发下至大椎，长三寸五分。
顶去脑角四寸，耳后当完骨，（完骨者，耳后发际高骨也，）广九寸，耳前当耳门，广二寸，两颧之间，广九寸五分，（两颧相去实止七寸，曰九寸五分者，连两颧骨高处，皆量在内）以上分寸，与中指寸相计少有不合，可用活法较量于其间即得真正尺寸，且师更以手摩摸其骨空之处即得真正穴道，所谓头必因于头，腹必因于腹背必因于背，手足必因于手足。
总其长短大小而折衷之，则庶乎其合法矣。
以上伤寒书共一十四卷，此先摘仲景所云热病附以后贤方论，而推展发明者也，其仲景所云，真寒阴证，复作中寒论，上中下三卷杂以后贤方论，合为十七卷务使伤寒中寒判然有别，斯医人自无误治之证云耳。
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