图书:道德经文字版-罗大伦

第五十二章 第4讲心中有日月,身边自有光

各位亲爱的朋友大家好,今天我们接着来讲《道德经》。今天还是讲第五十二章,我看到很多朋友在后边留言,大家一直在坚持听,我非常感谢大家,说实话我们小时候上古文课,大家一般都头疼,觉得不爱听,大家能坚持把《道德经》听下来,我觉得真的不容易,所以要感谢大家。

如果在学习《道德经》的过程中,我们生活中有点改变了,觉得能放下了不纠结了,我觉得心宽很多,这就是学习国学的好处,因为国学里讲了很多人生处事的智慧,我们学会这些智慧以后,用来指导生活,我们生活会顺畅很多。所以我确实把讲《道德经》当做药给大家开的,因为这是解我们心灵病痛之药,所以大家感觉到不纠结了是正常的。

今天我们接着学第五十二章,老子说“用其光,复归其明,毋遗身殃,是为袭常。”这话什么意思?“用其光,复归其明”,首先大家看“光”和“明”难道不一样吗?我用它的光,我还要回到它的“明”的状态,光和明有什么区别呢?“光”指的是发出的光亮,下边是个人,上边是个火,火光的状态。

“明”是日月,“明”本意指的是发光体,发光的本源的这个物质,因为日月可以发光,后来指的是发出的光,也叫“明”了。最早指的是发光的物体,日和月,这句话就是你可以用日月发出的光,但是你要知道这个光从哪发出来的,这是日月发出来的,所以你最终要坚守发光的本体,也就是说不一定非讲日月,就是发光体你用它的光,但是你一定要回到坚守的发光的本源这来,老子在讲我们在这个世界上做事,我们一定要认识到有些是做事本身、事物本身,有些是做事带来的结果,比如名利、地位,只要您做的事是对大家有益的,是好事,一定会带来名利和地位,但是您知道是做事所带来的,所以您要坚守做事本身,虽然名利、地位您可以用它,但是您也要看透它,有没有没有大所谓,您要坚守做事本身,我们一定要找清楚事情的因和果、本和末,你要坚守这个“本”,“末”一定会有的,不要太在意它而已。这样做就不会给自己留下倒霉事,就是“毋遗身殃”,不会让自己身体陷入危机中,怎么会陷入危机中呢?是你天天追求那个结果,却对本源不在意,你就容易倒霉。

老子讲“是为袭常”,什么叫“袭常”?“袭”是隐藏起来的意思,袭击一定是突然、偷着去攻击,“袭常”是什么意思呢?这就是隐而不露的,不大容易察觉的事物的常理。这些道理有可能在生活中被纷繁复杂的事物给遮盖了,看不清哪个是本、哪个是末,但是老子说你凡事一定要搞清楚本和末,这就是老子讲的重要的法则。老子《道德经》里处处在讲这种重要的法则,但是我们人往往却容易分不清本末。

我在生活中随便给大家举个例子,比如说我们中医看病,看病有的人血虚,我记得曾经有一位老大姐,她是血虚,血虚表现为头晕、脸色苍白、失眠、怕风怕冷、大便不成形等一系列病症,找了很多名中医给开方子,开了很大的方子,没治好她的病,然后找到我,就问我,我到底是什么病?我怕风怕冷、大便不成形、失眠、疲惫、脸色苍白,我到底什么病呢?您说这些病,您到各科去看,我估计您把医院都能走遍了,散布在各个消化的、神经的、内分泌的等等什么科都有,这就好比一棵大树,大树上边有一千个树叶,这个树叶是各个症状,如果一个树叶一个树叶的研究,我觉得你可能把整个医学研究一遍,这个患者未必搞清楚是怎么回事,我们搞舌诊,看舌头,一看舌头颜色如此浅,淡白色的,您很有可能血虚,血虚相当于树根的水少了,没有水了,上边会出现很多症状,怕风怕冷、大便不成形、失眠、疲惫、记忆力减退、蹲下站起来眼前发黑等等。

但是我们求本,我们就看树根水多水少,这是中医治病的方法。我就给她开龙眼肉加西洋参,玉灵膏,我当时开完这个方子以后,老大姐跟我说句话,差别没把我逗乐,老大姐说,罗博士,您给我开的这不是零食吗?一看玉灵膏,这里的龙眼肉这不是零食吗?她的意思您别应付我,那么多名医开的那么厚的方子都没见效,您应该开个更厉害的吧?我说不用,先把血养足再说,我说我只对舌头说话,结果回家给她吃玉灵膏一个礼拜过后,告诉我:罗博士,我的病全好了。她是怎么吃的呢?她自己说越吃越想吃,她把这当零食,一个礼拜300多克全给吃没了,好了,好了以后,再看到龙眼肉本能的就不想吃了,所以后来成为中医迷了。

这个情况说明什么?我讲中医怎么看病,中医看病求的是本,我看您体质哪失调了,中医体质失调大约就七八个,王琦老师说九种体质,就这么多种体质来回调,在西医的每一个内科疾病里,心脏病也是气虚、血虚、阴虚、阳虚、瘀血、痰湿、肝气不舒等等。比如说头痛,也是气虚、血虚、阴虚、阳虚、瘀血等等也是这些。比如说眩晕,也是气虚、血虚、阴虚等等,每一个病都这几种,我就调你这个树根,树根好了以后,分布于各个树杈的树叶自己都变绿了,我觉得中医调内科疾病,本质上是在调体质,这是我的观点,把体质调好了,其实那些问题自己身体会恢复的。

可如果你一个病一个病地研究,不断地越分越细,您最后看不到整个树的状态了,看不到树根怎么样了,结果你就追求那个“末”去了,结果越搞越糊涂。这种思维状态就叫“用其光,复归其明”,你要知道它有什么症状,那是“光”,但你要知道这根、“明”发的光在哪?我去坚守这个根。我们中医的思维就是这样,我们做人做事其实全是如此。比如说在家里边,两人相处上,两个人相处其实完全是来回循环的,我管它叫“爱的循环”。爱的循环越好,两个人的关系就越融洽,可是如果出了问题,你所要反思我有没有给他一个好的、发出正向的信息,要想我这个根是在这,这个根有什么变化。

否则你一味追求结果,为什么不爱我?为什么对我这样?实际有可能你自己这边有问题,自己仔细想想,这就是“用其光,复归其明”。家里边所有人的关系都是如此,婆媳关系也是这样,为什么对我不好?我有没有做到?我有没有真的把她当亲人?每个人都这么多反思反思,发出正向信息,把“明”搞清楚了,“光”一定也会明亮起来,所以这是一种循环关系。婆媳关系您说难也很难处,您说容易办也容易办,怎么容易办?婆婆、儿媳妇多想想自己有没有把对方当亲人,两个人都想,我们家里开会,经常学学《道德经》,回头想一想,我有没有把我儿媳妇真的当姑娘,要真是我姑娘我会怎么办?您这么问一下自己,儿媳妇想我有没有把她真的当妈,如果她是我亲妈我会怎么样?多想想,发出正向信息,两个人一循环,关系就好了。

在单位里也是如此,单位里边很多事,您一定要找到根,周围的环境恶劣,为什么恶劣?为什么会这样?为什么业务进展这么慢?我自己在这里边起到什么作用了?我能不能引领这个趋势?能不能改变大家的状态?我要把自己当做日月,“明”,不断发出,但是有没有改变我不大在意它,不在意回报,怎么一年还没改变,不要在意,我就发出,不管它,我是发出光芒而已,慢慢慢慢光会照亮大家的,会改变的。

作为公司领导,一定也要想到这个智慧,“用其光,复归其明”,我们知道自己作为领导,已经有地位,我们的位置已经很高了,但是一定要知道我们做事为主,忘记名利、地位,尽量不要追求名利、地位,所以老子讲“见小曰明”,什么叫“复归其明”?你把自己位置放低、放小,认真做事,这就叫“明”。当这个公司文化不好的时候,其实我觉得领导一定要反思自己,文化不好其实只是那个“光”,那个结果。真正的根源在领导这,领导如果把心态摆正了,你去影响公司文化,我觉得怎么可能公司文化不改变呢,领导一旦心正,领导影响下边,整个公司都会改变的,这是领导者的责任。

领导在带领大家往前走的时候,碰到需要合作的等等,合作没合作是结果,跟你的源头、你的发心有关,我为什么要去合作,能给大家带来什么?给员工带来什么利益?给对方带来什么利益?给社会带来什么利益?一定是三方都“盈”的情况下才能合作,你把这个根源找对了,我觉得没有合作不了的事。

我给大家举个例子,当年我在老家沈阳的时候,我每天打出租车我就发现个问题,当时我确实还是很有善根的,我发现出租车司机整天很劳累,收入不是很高,所以他们每天充满了抱怨,基本上每次打车的时候,听到的都是司机各种各样的怨恨、各种各样的负面情绪,说这个城市如何不好,天天在讲,我想外地人要是来了,天天打车听出租车司机这么讲,这个城市的形象就毁了,每一个市民打车听到出租车司机这么骂,骂各种管理部门,互相骂这有好吗?他们是巨大的传播机器,怎么办?我的发心就是为了想改变社会的不良环境。

结果我就上沈阳人民广播电台,当时找的文艺台的领导谈,我说我能不能帮助你们办一个司机节目,专门讲司机,引导他们走向正能量,传播正能量,引导他们向乐观的方向走。当时我这么一个发心,结果真的去谈去了,您想能谈下来吗?一般人觉得不可能,结果因为你发心特别好,是为大家做事,领导居然批准了,所以我就协助他们做了一个节目叫《流动的风景线》,沈阳的老司机可能还记得这个节目,这个节目就是把主持人带到司机吃盒饭的地方,体验他们的不容易,整天跟着出租车司机走,在司机拉乘客的时候,主持人听大家在讲什么。

在节目里一点点引导大家,让大家积极一些,让大家乐观地看待问题,我们怎么改善环境?出租车环境改善了以后,乘客会更愉快,我们的收入会更高、会更好,城市的风貌也会改变的。当时这个节目特别火,很多出租车司机都成为了特别忠实的粉丝。交通管理部门也特别高兴,因为协调了大家的关系,我们还经常采访民警,把民警和司机沟通起来,否则司机总是去抱怨,沟通沟通,大家体谅他们的不容易。所以当时交警支队的领导跟我关系非常好,就觉得你策划的节目真不容易,真好,解决我们一个问题。

大家看,这个节目是几方都“盈”的,我确实发心是为大家做事,这个源头是好的,所以这事能做的起来,这是我人生中的一个插曲,是一个美好的回忆。虽然这个节目现在不在了,但是绝对是我美好的一个回忆,为什么我一个平头老百姓、一个普通人就能够去策划起来、去办起来这么一个节目呢?我觉得就与我的发心是有关的,我觉得做事、谈生意等等这些,如果没做成,您要先问自己我给大家带来什么了?我的源头、发心是什么?能不能让大家都有所收获?如果您能都达到,大家有收获又有意义的事,我觉得怎么可能办不成呢?这个生意怎么能谈不下来呢?

所以我觉得这个世间所有的事都是如此,都像老子讲的要“用其光,复归其明,毋遗身殃,是为袭常”,就是你一定要知道事情的本源在哪,我们本源、发心是正的、是善良的,所以老子在这用“光、明”两个字,我觉得这两个字含义很深,您只要坚持自己就是发光体,“光、明”一定会追随您的。

这个道理我们在生活中一点点,慢慢琢磨琢磨,品位品位,我觉得这是人生真正的智慧,每天能够琢磨琢磨这样的智慧,我们的人生怎么能不幸福呢?各位朋友们,今天我们就聊到这儿,明天这个时间接着跟大家来讲《道德经》,谢谢大家,我们明天再见!

本文传播知识,如有侵权,请联系微信tunyi13166124885;本文非处方,如需治病,请联系医院。

上一节 返回目录 下一节