夫天地有仪，故禀赋生成相貌，男女方质，犹阴阳假合形躯。五体之中，面目彰乎气色，五脏之内，神魂布以灾祥，形究真邪，潜一气而分部位，脉推隐显，洞诸经以测源流，克伏侵临刚柔升降。生我我生，即凶中获吉；克他他克，应顺里招殃。肝家无气，常宜肾水澄清警署；肺准多光，必惧脸颧火焰。唇红作渴，颊赤饶惊，眉头霭霭，父母宁忧，额上昏昏，医工少乐。凡理婴孩，先看面部，定气察色最为要也。良由内有疾，而形于外，是以本位与地位一体和悦，易安气色。其神色交参，病传难疗，先求逆顺，次较盈亏，交侵临入不逃乎？源危笃死生必知乎？本辄述于右诸，更推详举一隅以类，众隅请三索，而还再索，妙在智远，良用心通。医工善理，所谓多智多谟药效，方书宜其广知广见深求，决定取舍专诚，良师致力不昧乎？方学者，行医须尽其理，至诚勉勉，难以述之，务学惟精得中为妙。
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