各位朋友大家好，今天我们接着聊《道德经》，今天讲的话是什么？老子告诉大家“驰骋畋猎使人心发狂”，老子讲的是过去的贵族打猎，过去的贵族他们每年都在一定的时候去打猎。
比如清朝的时候，康熙皇帝特别喜欢打猎，到河北围场、木兰围场，他一生打的熊就好几百头，当时清朝还有老虎，打的老虎也有上百头，打的其它动物就不计其数了。当时打猎的时候，蒙古贵族和各个部落都要来参加围猎，这是锻炼身体，当然也是一种享受、开心。为什么打猎会开心呢？老子说“驰骋畋猎使人心发狂”，老子说这不是什么好事，让您的心发狂，其实老子在说这个过程，是为自己的欲望去主动猎取，为自己捞取，为欲望驱动的这个过程。老子说的是打猎，但是并不是具体指的打猎，而是指那种过程，这个过程会让你心发狂，心里不平静的。
这个老子讲的是“我”，为我私利捞取的时候，我心会处于一个不平静的状态，一定会的。我举个例子，我小的时候很少有零用钱，有时候看到外边有什么杂志、书啊，我记得我小时候特别想买一本书叫《大西洋底来的人》，看完电视剧我就想买这书，当时看到书店卖5毛5分钱，我就着急，没有钱怎么办啊？哪弄5毛5？我知道父母兜里有钱，他们去厨房做饭，他这衣服就挂在屋里边，明知道兜里有钱，我怎么拿出来又不被发现呢？这时候心可就发狂了，然后偷偷把这钱拿出来，但是不能先放自己兜里，先放到其它地方，放哪本书里给它半掩着遮上，然后过两天看父母发现没发现，父母没说“哎呦，兜里钱哪去了”，这钱就安全了，拿出来去买本书偷着看，小小的人动这种心眼。
我记得小时候还有《我们爱科学》这种杂志，当时确实是奢侈品，都没有，我们家除了古书之外，我很希望能看到外边这种书，所以就去买，我觉得那两天才惊心动魄呢。我眼睛随时盯着父母的脸色，他每说一句话我都竖着耳朵听，但凡父母说我这什么东西哪去了，我这边脸色“唰”就变了，汗都出来了，实际人说的是“我这笔在这呢”，没说兜里钱，真的哪天父母说“我的钱哪去了”的时候，汗都下来了，“我的钱怎么觉得少了一毛”，我这汗“唰”就下来，这时候我赶紧说“在这呢，在这放着呢”，赶快主动先供出来。这是一个小小的小孩儿当时的心眼。
我的体会是当你为自己的私利，去做 点什么违犯了规则的事的时候，就一个小孩来讲，都会心里无比内疚，有一种自责的感觉，压力非常大。您觉得长大了情况就不是这样了吗？但凡您做一点违反规则，为自己利益去捞取的事儿的时候，其实您内心会承受很大的压力，除非这人是天生的恶人，否则的话，内心会特别的纠结的。
比如说，您作为一个领导收了多少钱，纪委正在到处查，您说您晚上能睡着觉？我不相信。所以现在很多过去犯过错误的人，心里都忐忑不安，就是犯过错误自己是清楚的。为自己过分捞取的过程，您说获得有用吗？我觉得其实真没大用。我们看过去的记载，明朝的奸臣严嵩不断地捞取，捞取太多的非法之财了，当给他抄家的时候，发现他家里用黄金或者白玉做的象棋就有几百副之多，当时抄家的人都奇怪，说他弄这么多的象棋他能玩起来吗？象棋都非常重，重得都拿不动了，大家都觉得好笑，这有用吗？没用的东西。但是他为了这些没用的东西把他的身家性命都给搭上了，包括他儿子的性命。
所以往往没有看清楚私利对自己到底有什么用，结果过分捞取，导致了自己心灵“发狂”，你想“心发狂”，获得的时候开心，一旦被查的时候，心里就害怕的发狂，这是老子讲的“驰骋畋猎使人心发狂”，什么状态是最好的？坦然的状态是最好的。人生最好的境界就是坦然，问心无愧，这种状态是最大的幸福。早晨一出门看看天坦然，脚踩着大地坦然，我跟别人笑我坦然，别人说什么我不会怀疑这人在议论我什么东西，坦然，大家做的都是好事，全是好事，这才是人生最大的幸福、最大的财富，您拿多少钱都买不回来。
“驰骋畋猎使人心发狂”讲的是被欲望所驱动，去为自己不断捞取的时候，您的心会发狂的，这不是一个好的人生状态，老子在指这个事。所以我们如果懂得这个道理的话，把自己的心放正，我们就为大家去做好事，发出善念，但是不计回报，不为自己捞取，您放心，老天爷会给您回报，但是您愈淡忘它，您会愈加幸福的，您会更加坦然的，但是如果您忘记这个原则了，为自己捞取，不该拿的都拿，结果会让您心发狂，您要么兴奋的要死，要么恐惧的要死，这个状态太糟糕了。
我用一个故事来讲这个状态，来结束今天的课。在明代时有一个大书法家，大画家叫董其昌，江南才子，这董其昌了不得，据说他年轻时写字不好，当时考科举的时候，主考官就看他字不好，故意把他给拿下来了，放到下边，把他的一个字写得好的亲属排前边，他觉得很受刺激，于是开始发奋写字，这人当时比较向上，后来平步青云，到北京翰林院里面做了官，任翰林编修，然后当太子的老师，任太子讲官。
后来他告老还乡，回家以后，这时候名气大，他当时在文坛是领袖，他说谁一句话，给这个画评几个字说好，这画立刻身价百倍，到这程度。他到哪去，说去谁家看谁家的古画，到下边哪个县去，当地名人全部出动宴请，董其昌来了可了不得，有什么名画都献给他，所以董其昌家的房子上百间之多，家里收藏了无数的名画，收藏很多，他是搞书法、绘画的，喜欢名画，他有这个地位，所以他到处不断地求画，这时候不断地为自己搜罗这种名画、字帖等等。
他这时候应该是在书画界“驰骋畋猎”，因为有地位，当过官，又有声望，所以不断的去为自己搜罗，在这个过程中开始越来越狂妄，尤其是他家里的文化出问题了，就是全部人都在这种状态下，人心浮躁，心都发狂了，包括他的孩子。董其昌首先犯了错误，据说有一天他看中了周围一家秀才家里的一个女孩，这女孩非常漂亮，这董其昌突然欲望冲动上来了，就想娶这姑娘当妾，他儿子就带人去人家里抢这女孩，在抢的过程中，把人家里的人给打伤了，人家去告，结果他们又闹，据说闹得非常厉害，把人家搞的几乎家破人亡，这时候有说书人听说这事了，就把这事编成了评书到处去讲，当时民间艺人就传播，搞到当时老百姓全都知道这事了。
结果董其昌就让官府去把这说书人抓来，说到底谁写的东西，他们家就说这是一个秀才谁谁写的，他们家指认说某秀才，结果把这秀才给抓起来了，这秀才他自己觉得非常冤枉，回去一病不起就死了。死了以后，秀才的老母亲带着家人到董其昌的家里来兴师问罪，董其昌的家人都是恶棍，上去把老太太连家里的女眷，全部暴打了一遍，这是狂妄到什么地步？这不是一般的“心发狂”了。这事激起了老百姓的众怒，后来某一天有上万老百姓聚众，把董其昌他们家给砸个稀巴烂，放火给烧了，上百间房子全部烧毁，搜罗的字画也基本上烧光了，董其昌惨到带着家人躲到小船上，从此没有家了，到处坐着船去飘荡，到这个地方住几天，到那个地方住几天，躲灾。
您想一代大画家混到什么份上了？为什么这样？就是忽视了个人品行上的修行，在自己的领域觉得已经走到一定的高峰了，开始欲望膨胀了，这就是老子所讲的“驰骋畋猎，使人心发狂”，您进入这个状态的时候，您做事您记住了，无论您建了多高的大厦，但是稍有不慎，都会一朝坍塌，就是做错判断了。
我随便讲了历史上的一个小故事来说明这种道理，其实做领导者的更要慎重，这是我今天要讲的道理。老子一直在对我们进行告诫，希望我们大家都不犯这个错误，我们进入一种坦然、圆融的境界，那种境界是人生最大的幸福的境界，我们今天聊到这，明天再接着讲《道德经》，谢谢大家。
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