图书:读【道德经】的理解

第六十八章 用人之力

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,弗与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人,是谓配天,古之极也。

一个善于开疆拓土的将士,不靠武力,不战而屈人之兵,善之善者也;善于战斗的人,不因别人的言语而发怒,动怒将会影响到自己的判断而做出错误的决定,同时不用别人的错误惩罚自己,不与垃圾人较劲;善于战胜敌人的人,修好自己,做好准备,不给敌人以可乘之机;善于用人的人,都比较谦虚,让自己处于下流,发挥他人的长处。天下处于和谐之态是为和而非争,争则分,和则合。

自天子以至于庶人,一切皆以修身为本,健康第一,健康不是五官争功,而是要五官协同,发挥各自的特点,然后互相配合,让我们健康,把各自功能发挥至极限,再配合,则可以长命百岁,度百岁乃去。这就是与天地相合,处于天人合一的状态,合道。

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