夫医自上古以来，岐黄分于内外，实相表里，未有不以仁而施于道者也，虽刮骨剖腹之玄而未尝传之于世，余虽才智疏匪，发挥疮疡，乃先贤未发之秘，启前人不尽之玄，故名云外科启玄，实泽民利物之要书，非其仁哉，非其心哉，是谓仁者乃仁慈之仁，心谓恻隐之心，可显于今时，既及于后世，当播于京都而传于天下矣，近时疮患颇多，奈萌时不治，待形症息而求疗，内经云，病已成而后药之，乱已成而后治之，譬由渴而穿井，斗而铸兵，岂不晚乎，诸疮稍缓，惟恐疔疽之变，势非小可，若不早求治，施明医而就于庸俗。
焉知疮症虚实，时之逆顺，势之缓急，全不以生命为重，往往卒于夭阏者多矣，惜哉，乃持惜之误也，余忝医末几数十年，游侠江湖，遍访方外奇方异论，无不载集，奥旨秘诀。
岂肯瞒隐，剪繁去冗，专求精里之精，煎炮 煮，恳寻验中之验，图其形症，明之经络。
察之色脉，辨之逆顺，详之凶吉，识之深浅，卷分十二，成之一部，聚资剞劂，广之永远。
以济天下之人，咸登寿域，非冀其积阴功，亦留是心，于疮疡聊助一小补也哉。
时万历甲辰春月弦日集隐玄堂书
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