《颅囟经》二卷，不著撰人姓名，考历代史志，自《唐·艺文志》以上皆不载其名，至《宋·艺文志》始有师巫《颅囟经》二卷。近世别无传本，惟《永乐大典》内载有此书，并载无名氏序文一篇，称王母金文，黄帝得之升天，秘藏金匮，名曰《内经》，百姓莫可见之，后穆王贤士师巫，于崆峒山得而释之云云。宋志所题师巫与序文相合，殆即是本。又《宋史·方技传》云：钱乙始以《颅囟经》著名，至京师视长公主女疾，授翰林医学。按《郡斋读书志》有《钱氏小儿方》八卷，称乙最工疗婴孺病。盖乙之著名幼科，其原实出于《颅囟经》矣。此经疑唐末人所作，其曰师巫，盖本于《黄帝内传》。而《内经》第七卷，王冰注亦有师氏藏之一语，故托名师巫，以神其说耳。其曰《颅囟经》者，按《说文》颅，顼颅，首骨，从页卢声。囟，头会脑盖也，象形，[月宰]，或从肉宰。古文囟字，《唐韵》囟，先进切，今作顖者，俗体字也。又《说文》云，儿，孺子也。从儿，象小儿头囟未合。此盖以儿之初生颅囟未合，证治不同，故取以名其书欤。首论脉候至数，次论受病之由，与疗救之术，皆深中肯綮。又论火丹证治，分别十五名目，皆发前人之所未言。其杂证所列，亦多秘方，要必别有所传耳。但沉埋已久，今幸四库全书馆从《永乐大典》所载，裒辑成书，依《宋志》旧目析为二卷。鳣多方托友，亟录以归，藏诸书阁，倘得好事者付梓，以广其传，则诚求保赤，其利甚溥，不独为是书幸也。
乾隆五十三年三月海宁陈鳣识
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