（此方自原论中第十卷采附于此）桂枝（三两去皮） 大黄（一两） 芍药（六两） 生姜（三两切） 甘草（二两炙） 大枣（十二枚擘）上六味，以水七升，煮取三升，去滓温服一升，日三服。
琥按上方仲景既云，加大黄，则不当加芍药矣，而方中用芍药至六两，所以条辩云，此皆后人之苟用者，当斟酌也，内台于上方，止用赤芍药一两，虽变仲景之法，实得用药之旨。
内台方议曰，表邪未罢，若便下之，则虚其中，邪气反入里，若脉虚弱，因而腹满时痛者，乃脾虚也，不可再下急与桂枝加芍药汤，以止其痛，若脉沉实，大实而痛，以手按之不止者，乃脾实也。
即胃实急宜再下，与桂枝汤以和表，加芍药大黄，以攻其里，且赤芍药性凉而能泻中，大黄苦寒而能除其实，泻其脾也。
内台方疑问曰，桂枝加芍药汤用白芍药，加大黄汤用赤芍药，二证皆同，何得有异答曰，白芍药能补脾止痛，赤芍药能泻脾利痛，前证加芍药汤，乃治虚邪，后证加大黄汤，乃治实邪，以此虚实之不同，故补泻之有异，非明智者孰能辩之。
琥又按上桂枝加大黄汤，仲景虽入太阴经例实则治太阳阳明之药也，与大柴胡汤治少阳阳明证义同。
太阴为病脉弱，其人续自便利，设当行大黄芍药者宜减之，以其人胃气弱，易动故也，（此承上两节而言，太阴病者。
腹满时痛是也，但腹满痛者，其脉未必尽弱，今者太阴之脉既弱，其人肠胃之气，必不能固，其大便必接续，自利而通。
设于未利之先，当行大黄芍药者，方中宜减用之，以其人脉弱，则胃气亦弱，大便易于动利故也，诊其脏脉，可以知腑。
医人用药，可不详慎，以保其中州之气乎，或问大黄能伤胃气，故宜减芍药能扶脾阴，何以减之，余答云，脉弱而胃气弱者，弱则气馁不充，仲景以甘温之药能生气，芍药之味酸寒，虽不若大黄之峻，要非气弱者所宜多用，以故减之亦宜，）（琥）按以上方论，乃仲景治太阴病法也，要之人病太阴伤寒，其脉证实不止此，学人须于昔贤方论，参合用之。
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