甘而微温，入足三阴经，滋肾水，封填骨髓，利血脉，补益真阴，聪耳明目（耳为肾窍，目为肝窍，目得血而能视，耳得血而能听），黑发乌须，又能补脾阴，止久泻（经云：肾司二便，久泻多属肾虚，且下多亡阴，自宜补肾，不可专责脾也），治劳伤风痹，阴亏发热，干咳痰嗽（咳嗽阴亏者，地黄丸为要药，亦能除痰。丹溪曰：久病阴火上升，津液生痰不生血，宜补血，以制相火，其痰自除。喻嘉言曰：凡咳嗽渐至气高汗渍，不补其下，但清其上，必至气脱卒亡，医之罪也），气短喘促（熟地一两，归身三钱，炙甘草一钱，名贞元饮，治气短似喘，呼吸急促，提不能升，咽不能降，气道噎塞，势极垂危者，常人但知气急，其病在上，而不知元海无根，肝肾亏损，此子午不交，气脱症也。尤惟妇人血海常亏者最多，此证宜以此饮济之缓之，倘庸众不知，妄云痰逆气滞用牛黄、苏合及青陈枳壳破气等剂，则速其危），胃中空虚觉馁，痘证，血虚，无脓，病后胫股酸痛，产后脐腹急疼（丹溪曰：产前当清热养血为主，产后宜大补气血，虽有杂证从末治之），感证热燥，不汗不便（阴气外溢则得汗，阴血下润则便通），诸种动血，一切肝肾阴亏，虚损百病，为壮水之主药。按：熟地黄性滞，痰多气郁之人能窒碍胸膈，用宜斟酌（《本草汇》曰：丹溪云气病补血，虽不中病亦无害也，不知血药属阴，其性凝滞，胃虚气弱之人，过服归、地等剂，必致痞闷食减，病安能愈耶。○张景岳曰：地黄产于中州沃土之乡，得土气之最厚者也，其色黄，土之色也，其味甘，土之味也，而谓非脾胃中州之药，吾不信也，但脾胃喜温而恶寒，生干地黄性寒，自非脾胃所喜，蒸晒极熟则甘温，正与脾胃相宜，且脾胃亦极喜滋润，故曰太阴湿土，唯胸膈窒碍者，虑其性滞耳）。作熟地黄法：拣取肥地黄沉水者数十斤，洗去沙土，略晒干，别以拣下瘦小者数十斤，捣绞取汁，投石器中浸漉，令浃入柳木甑，放瓦锅上蒸一日，晒几日，令极干，又蒸又晒如是九次，锅内倘有淋下地黄余汁，亦必拌晒使汁尽而干，其地黄光黑如漆，味甘如饴，须瓷器收之，以其脂柔喜润也（按：地黄取其纯阴静重，近时多拌以好酒及砂仁末而蒸晒之，是反以散动香燥乱其性矣，其法甚为不善，有用姜汁拌炒者尤不合法。○今市中惟以一煮而售，害有不可胜言者，盖禀北方纯阴至寒之性，非太阳与烈火频频交炼，则不温，所以固本膏虽经日煎熬，必生熟各半而用之，设以生地一煮便作熟地，投用归肾右归七味八味等剂中，则寒凉之性未除，心肾之经各别，以心经寒凉之药为君主，以肾经温暖之药为臣佐，岂徒无益，反引寒性，下损真阳，微虚者暂堪抵受，大虚挟寒者气立孤危，制治乖方而为害甚烈，斯其最也）。
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