若饮食自倍,脾胃乃伤,则胃气不能施行,脾气不能四布,故下流乘其肝肾之虚,以致足肿,加之房事不节,阳虚阴盛,遂成脚气。亦有内伤食,脾胃之气有亏,不能上升,则下注为脚气者,宜用东垣开结导引丸开导,引水运化脾气。如脾气虚,湿气壅遏不通,致面目发肿或痛者,宜用导滞通经汤以疏导之。
脚气由肾虚而生,然妇人亦有病脚气者,乃因血海虚而七情所感,遂成斯疾。今妇人病此亦众,则知妇人以血海虚而得之,与男子肾虚类也。男女用药同无异,更当兼治七情,无不效也。脚气虽云肿有浅深,感有轻重,其所受皆因真气虚弱,邪气得以深袭。若真气壮实,邪气焉能为患耶?故附骨疽及鹤膝风症,肾虚者多患之。前人用附子者,以温补肾气,而又能行药势,散寒邪也。
凡湿痰湿热,或死血流注关节,非辛温之剂,开发腠理,流通隧道,使气行血和,焉能得愈?但人谓附子有毒,多不肯服,若用童便炮制,何毒之有?况不常服,何足为虑?予中气不足,以补中益气汤加附子,服之三年,何见其毒也。经云有是病用是药也。故大防风汤、活络丹,治脚气、鹤膝风症,多效。
活络丹,夫病深伏在内,非此药莫能通达。但近代始云此药引风入骨,如油入面之说,故后人多不肯服。
(大抵有是病用是药,岂可泥此言以致难瘥。)
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