一脏有五邪,今只取虚实微三邪作歌;及立名,又只取二邪而遗其一,今改作诊五邪歌。
春得冬脉只是虚,兼令补肾病自除。若是夏脉缘心实,还应泻子自无虞。夏秋冬月皆如是(所胜为微不胜贼),在前为实后为虚。春中若得四季脉,不治多应病自除(今添两句云:正邪自病通成五,四时五脏仿斯图)。
《难经》曰:虚则补其母,实则泻其子。虚当补母,人所共知。《千金》曰:心劳甚者,补脾气以益之,脾旺则感于心矣。若乃劳则补其子,人所未闻,盖母生我者也,子继我而助我者也,方治其虚,则补其生我者。与郭氏《葬书》,本骸得气,遗体受荫同义。方治其劳,则补其助我者,与荀子所谓未有子富而父贫同义,此补虚与治劳之异也。
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