（附霍乱厥）
中恶之证，因冒犯不正之气。忽然手足逆冷。肌肤粟起，头面青黑，精神不守；或错言妄语，牙紧口噤；或头旋晕倒，昏不知人。即此是卒厥、客忤、飞尸、鬼击、吊死、问丧、入庙、登冢、多有此病。苏合香圆灌之。候稍苏，以调气散和平胃散服，名调气平胃散。
霍乱之病，挥霍变乱，起于仓卒，与中恶相似，俗呼为触恶。但有吐利为异耳。其证胸痞腹㽲，气不升降，甚则手足厥逆，冷汗自出，或吐而不泻，或泻而不吐，或兼作吐泻，或吐泻不透。且苏合香圆以通其痞塞，继进藿香正气散加木香半钱，仍以苏合香圆调吞来复丹。若果泻已甚，则不可用来复丹。泻而不吐，胸膈痞满，先以阴阳汤，或浓盐汤，顿服以导其吐。已吐、未吐。并藿香正气散，间进苏合香圆。吐而不泻，心腹㽲痛，频欲登圊，苦于不通，藿香正气散加枳壳壹钱，多下来复丹。欲捷则用生枳壳。若更不能作效，逼迫已甚，其势不容不用神保圆。但神保虽能通利，亦入大肠而复有功。若膈于上而不能下，转服转秘，须用来复丹研末，汤调吞下养正丹百粒，庶可引前药到下。吐泻兼作，心腹缠扰未安者，藿香正气散加官桂、木香各半钱。不愈，则投四顺汤。
吐利不止，元气耗散，病势危笃，或水粒不下，或口渴喜冷，或恶寒战掉，手足冷逆，或发热烦躁，欲去衣被。此盖内虚阴盛，却不可以其喜冷欲去衣被为热，宜理中汤，甚则附子理中汤。不效，则四逆汤，并宜放十分冷服。
欲吐不吐，欲泻不泻，心腹缠扰，痛不可忍，上下不通，言语不定，如见鬼神，俗谓之干霍乱。先以浓盐汤顿服，次调苏合香圆，吞下来复丹，仍进藿香正气散加木香、枳壳各半钱。近世俗医谓之“搅肠沙”，多信之。殊不知即是霍乱。侥幸而愈者，一通之功耳。
霍乱
霍乱转筋，理中汤加冻胶锉炒壹钱，仍令其系缚腿胫。若筋入腹，及通身转筋者不可治。筋转者，以造曲蓼汁暖热浸，或用浓盐汤浸。
霍乱已透，而余吐余泻未止，腹有余痛，宜一味报秋豆叶煎服，干者尤佳。
霍乱之后，阳气已脱，或遗尿而不知，或气少而不语，或膏汗如珠，或大躁欲入水，或四肢不收，皆不可治。
霍乱并诸吐泻后，胸膈高起，痞塞欲绝，理中汤加枳实半钱，茯苓半钱，名枳实理中汤。吐泻已愈，而力怯精神未复者，十补饮。
夏天感暑，吐泻如霍乱者，六和汤、香薷汤，皆是要药。大吐泻，复厥逆躁扰，审之因暑得之，止宜香薷饮。
人于夏月多食瓜果，及饮冷乘风，以致食留不化，因食成痞，膈绝上下，遂成霍乱。六和汤倍藿香煎熟，调苏合香圆。
厥
厥者、逆也。手足逆冷也。其证不一。散之方书者甚多，今始撮其大概，寒热厥逆，见诸伤门风寒证。
尸厥，即飞尸、卒厥，见本门中恶证。
蛔厥，见呕吐门吐蛔证。
痰厥、饮厥，见呕吐门各证。
气厥，即中气。见本门中气证。
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