《全婴方论》云：凡人之热，必乘阳邪而发。经云：邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实，邪正分争，客搏于皮肤，或恍惚而啼叫，或闷乱而喘粗。其变多端，或在表，或在时在，或似实，或似虚，或半表而半里，或半实而半虚。盖小儿气禀纯阳，脏腑生热，阴阳气变，熏蒸于外，致令身热也。夫肝热两眼赤痛，流泪羞明，或生翳障；心热则口内生疮，小便赤肿，淋沥不通；肺热则鼻衄不止，大腑秘结；脾热则多涎沫，口内长流；心脾热则生重舌、木舌；胃热则口作臭；肾热则耳聋，或出脓汁。至于五脏蕴蓄，风热毒气，则令面赤如绯，五心烦热，四脚温壮，痰涎壅盛，目涩多渴。若上冲咽喉，则与气血相搏，结聚壅盛，而成喉闭，危在顷刻也。《内经刺热篇》云：脾热病者，左颊先赤；心热病者，额上先赤；肺热病者，鼻上先赤；肝热病者，右颊先赤；肾热病者，颐间先赤。虽未发，见赤色者刺之，名曰治未病。其五脏所主热各不同，是不可以概论也。大抵热则生风，风则生悸矣。
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