发（苦温，入心肝肾三经。皂荚水洗净晒干，入罐盐泥固。存性，研极细末）吐血衄红尽简，肠风崩漏均求。（发者血之余也，发灰走血分而带散，故所主一切出血症，亦是血见黑则止，治标之义居多，未可全仗其为补益）黄疸可投，（取其有补阴消瘀血利小便之功）外科最效。（入诸膏药内，能消毒止痛，生肌长肉）经煅成末，气味不佳。
胃弱者勿用。
人乳（甘平，入心肺肝胆肾五经。香甜浓白者可用，须清晨热饮，若晒为粉，入药甚佳）大补真阴，最清烦热。（真阴得补，烦热自清）虚劳之玉液，（曾有积年劳病，饮乳而痊，岂非大补真阴之效）噎膈之琼浆。（因血液衰少所致，乳最滋养血液故也）治暗风不语，（接命丹，同梨汁、竹沥用之，取其补阴清热消痰也）疗目赤泪流。（乳浸黄连蒸过，点之有效。以目得血而能视也）瘦悴应用，（常服令人肥白悦泽）养老犹宜。（服乳歌云，丹田若是干涸时，咽下重楼润枯朽，清晨能饮一斤余，返老还童天地久）乳为血化，生于脾胃，摄于冲任，未受孕则下为月水，既受孕则留而养胎，产后变赤为白，上为乳汁，此造化玄微之妙，劫病延年之神丹也。
滑泄不禁者勿服，与食同进，则成积滞发泻。
人胞（即紫河车，甘咸温，入心肾二经。米泔洗净，锅内蒸透，捣烂拌干药末，或晒或烘。一法用人溺或陈酒，煮极烂，捣和药用）诸虚损症，服之大效。（得男女坎离之气而成。如阴阳两虚者，服之有返本还元之功）渐瘦悴者，食之甚良。（荣血不足，精气亏损，致渐瘦悴，人胞得精血之气而结，从其类以补之也，绝非金石草木之类可比。和鸭煮食，勿令与知焉）益气养血补精，阴阳并补之神品。丹溪曰：气虚者同补气药用，血虚者同补血药用，治虚劳当同除骨蒸药用。
人溺（咸寒，入肺胃膀胱三经。雪白者可用。炼成秋石，失其真元之气，不及人溺多矣）清天行狂乱，（咸寒能除邪热，故《别录》主寒热头痛温气）解劳热骨蒸。（凡阴虚火动，热蒸如燎，服药无益者，非此不除）行瘀而不伤其峻，止血而无患其凝。吐衄产家皆圣药，（味咸走血，故治诸血病。褚澄云：喉有窍，咳血杀人，服寒凉百无一生，饮溲溺百无一死。吴球言：诸虚吐衄咯血，须饮小便最效，以其滋阴降火甚速也。产后即饮一杯，压下败血如神）损伤跌扑是仙方。（凡一切伤损，俱宜服之，推陈致新，其功甚大。诸药恐无瘀血，反致误人，惟此万无一失）中暑昏倒，灌入即苏。（外用土拥脐作窝，小便溺满之。又治火烧闷绝，绞肠痧痛，饮之俱效）咳嗽肺痿，久服皆良。（饮入于胃，随脾之气，上输于肺，下通水道，而入膀胱，乃其旧路也。故能治肺病，引火下行）肺肾有火者，必需之物。
人中白主用相同，（一人鼻衄仅存喘息，服之即止）兼治口舌诸疮。
阳虚无火，食不消，肠不实者，忌之。
金汁（即人中黄，苦寒入胃经。一法用瓮埋土中，棕皮绵纸札口，上铺黄土，粪汁浇土上，滤入瓮内，盆复盖泥，一年取出，清如泉水，全无秽气，年久弥佳。丹溪用甘草末，入竹筒内，木塞口，冬浸粪坑内，立春取出，悬风中阴干，破竹取甘草晒干用）治热病狂渴，清痘疮血热。解百毒有效，（中蕈毒、虫毒、药箭毒最妙）封疔肿殊良。（刮破热粪封之，干即易，一日疔根烂也）
非阳明实热勿用。
妇人月水（咸平，邪术家谓之红铅，不可信用）女劳复病必用，（热病新瘥，交接复发，身热烦躁，少腹阴囊牵引而痛。以余热未除，阴精复损之故，此能补阴除热，故主之。俗所谓来处来，去处去也）女劳色疸亦投。（取其以类相从，以同气相感）
月经衣，（烧为末用）主用相同，兼敷男子阴疮溃烂。
污秽之物，合药及出痘，俱宜避忌。
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