耳者，肾之候。小儿肾气实，其热上冲于耳，遂使津液壅滞为稠脓，为清汁者，此也。亦有沐浴水入耳中，水湿停留，搏于血气，酝酿成热，亦令耳脓，久不瘥，变成聋。以龙骨散主之。
又汤氏云：有五般停耳候。停耳者，常有黄脓出也；脓耳者，常有红脓出也；缠耳者，常有白脓也；五耳者，耳内疳臭；震耳者，耳内虚鸣，时出青脓。病虽五般，其源一也，皆由水入耳中，而因有积热上壅而成。若不早治，久则成聋。宜胭脂膏治之，仍服化毒退热等剂，即愈也。
钱氏曰：目内赤者，乃心家积热上攻，宜导赤散主之；淡黄者，心虚热，生犀散主之；青者，肝热，泻肝丸主之；黄者，脾热，泻黄散主之。眼目视物不明，不肿不痛不赤，无翳膜，或见黑花，无眼光者，是肝肾俱虚，不可便服凉药，宜地黄丸主之。有痘疮入眼，以决明散、密蒙花散主之；有小儿初生眼闭者，由产母食热物毒物致成斯疾，治法当以熊胆少许，蒸水洗眼上，一日七次。如三日不开，用生地黄汤服，仍须乳母服山茵陈汤。凡初生小儿，须洗令净，若洗不净，则秽汁浸渍于眼眦中，合眼赤烂，至长不瘥。母食热物热药，名曰胎赤。有因难产，胎气颇涩，转侧差缓，其血压于儿首，遂致溅血渗下。盛则灌注其眼，不见瞳人；轻则外胞肿赤，上下弦烂。若投凉药，必寒脏腑，宜与生地黄汤主之。
口糜者，乃膀胱移热于小肠，膈肠不便，上为口糜。心胃壅热，水谷不传，下传小肠。以导赤散去小肠热，五苓散泻膀胱热，故以导赤散调五苓散主之。
鹅口者，小儿初生，口内白屑满舌上，如鹅之口，故曰鹅口也。此乃胎热，而心脾最盛重，发于口也。用发缠指头、蘸薄荷自然汁水，拭口内，如不脱，浓煮粟米汁拭之，即用黄丹煆过出火毒，掺于患处。
口疮者，乃小儿将养过温，心脏积热，熏蒸于上，故成口疮也。宜南星末，醋调贴两脚心，乳母宜服洗心散，以泻心汤主之。
丹溪云：一小儿口疮，不下食，众以孤惑治之，必死。后以矾汤于脚上浸半日，顿宽；以黄柏蜜炙，姜蚕炒，为末，敷之立下，瘥。乳而安。
鼻为肺之窍，因心肺上病而不利也。有寒热者，邪伤皮毛，气不利而壅清道，而为病也。故小儿鼻塞者，由肺气通于鼻，气为阳，若气受风寒，停滞鼻间，则成鼻塞。气寒而津液不收，则多鼻涕。若冷气久不散，脓涕结聚，使鼻不闻香臭，则鼻齆。若挟热则鼻干，皆阻碍乳。又小儿禀赋胎气充实，三关九窍，五脏六腑，内外呼吸，上下贯通，流行百脉，正顺三焦者，皆由所协元命自然之气也。凡产芽儿，三朝五日，六晨一腊，忽然鼻塞，吻乳不能，开口呼吸者，多是乳母安睡之时，不知所持，鼻中出息，吹着儿囟，或洗浴用水温冷，不避风邪，所以致儿鼻塞。
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