各位朋友大家好，今天我们接着聊《道德经》。昨天我们讲老子告诉我们做事要像水一样，具有水一样的品性，善利万物，为万物做事。但是，安静地把自己放在非常低的位置，这种品性跟道非常接近。老子接着描述了这种状态说“居善地，心善渊”，这是昨天给大家讲的内容。今天讲老子接着说的“予善天”。大家一看这奇怪了，我们的《道德经》讲的不是“予善仁”，通行本讲的是“予善仁”，但是帛书乙本写的是“予善天”，两者是有区别的。
“予善仁”的意思是给予的时候要怀着仁慈之心。但老子其实是很反对把这种仁慈挂在嘴上的，不要去讲它。所以，我觉得强调“仁”，在《道德经》里应该是不符合老子的原意的，我们认为通行本有可能是抄的时候抄错了，或者是后世被人改了。帛书乙本的“予善天”恰恰符合了老子的原意。“予善天”是什么意思？先看天有什么品性？老子在《道德经》的后面讲过天的品性，“高者抑之，下者举之；有馀者损之,不足者补之。损有馀而补不足。”意思就是天之道，本能的看到哪低洼，哪缺少东西了，它就会给你补上。
天之道的第一个特点是看到不足它会给你补上。第二个特点是它给你这个补足，但是人家不索取任何东西，滋养万物，你看我做了多少贡献，都不索取。老子说，你给予的时候要效仿天的品性，尽量去给予这种不足的，不要索取。老子强调“予善天”，是给予的时候像天一样，有这种品性，老子说这是高明的做法。
在生活中我们也是如此，如果您能这么做，您就是个非常好的人，非常有境界的人。我们能随手补什么样的不足？比如说有年轻大学生刚毕业到单位里边来，大学生在学校里面学都是书本上的知识，生活中的技巧可能未必会，可能一个简单的复印都不会，不知道按哪个钮，要学。
我大学刚毕业的时候那年头很早，我都不知道电话怎么打，我不清楚是先按号码再拿起话筒，还是先拿起话筒再按号码，是到单位现学的，因为那个年头没什么电话。现在的大学生也一样，到单位好多基本的知识可能都不会。这个时候您作为老员工怎么对待他？有的人是这样对待的：你们这些大学生都学什么了？你在学校学什么东西了？这些东西怎么能不会？复印怎么能不会？这么笨，连小女孩都会，你怎么不会。这样的情况我见过很多，觉得我是资历老的，我教训你，你怎么这么笨，让你去复印怎么这么半天才回来等等，大学生真的不会。您这时候如果境界高的话，应该指点一下，大学生在这儿是不足的，不足您要补上，给他讲一讲这怎么用，操作两次，会了就好了，这种品性就是好的品性。可是有的人就是觉得自己资历老，训年轻人。您帮他一把多好，您这样不帮他，打击他自尊心，您觉得好吗？
在我的人生里面见过多少次，当年的老员工欺负年轻大学生，把大学生欺负得痛不欲生。结果真的有一天大学生一旦学会这些东西了，成长很快，转身成为您的领导，这老员工都不知道怎么放自己的位置，没有办法相处。马上转过脸来：当年我看你就能当领导，早看出来了。您早年训他的时候您没想吗？所以，帮一把是有好处的。
再举一个例子，老师在学校里面教学。我曾经讲过我上中学的时候英语特别不好，当时我们赶上一个英语老师，这位英语老师他提问就叫学习英语好的那个人回答，就喜欢这个同学。我们举手都白举，我们举手根本都是配角，他一定是叫学习好的这个学生，结果整个课堂就这一个好学生玩。这叫有余者，你又给它往上添东西，我们学习不好的就不给你补。结果我们认为这英语课跟我们没关系，我们学不学都没关系，我们都很讨厌上英语课，就你好学生一个人玩吧，我们举手也白举，所以不举了。所以，我整个初中的英语一塌糊涂。到高中要高考了，不能受老师影响，英语分太低了，才玩命自学，最后把英语给学上来了。
在生活中的方方面面，在工作中的方方面面，如果您懂得《道德经》的道理，予善天，像天一样去给予，心特别宽厚，不报任何回报的念头，就为大家去服务，尤其是那种不足的，我无声无息地去帮助你，这就是好人，这就是一个境界高的人。
我再给大家讲个小故事，我小的时候家里非常穷，那时候物质贫乏，吃不上肉，吃上一次肉都觉得特别特别香。当时我们住大学宿舍，两家一个厨房，也就是说两室一厅的房子，对面屋住着另外一家人，然后我们家住这个屋子，厨房做饭要在一起做。一起做饭的时候，我们把锅支上了，把火点着了，炖上菜了我们就进屋了。对面屋那家他们有的时候吃肉，那家人做饭的时候看到我们家锅里没有肉，就把锅里那点肉默默夹几块出来放到你的锅里面，一声不吱，不会跟你说我给你夹了几块肉，我给你怎么样，人家不说，默默地把几块肉放到你的锅里边，知道你们家孩子没有肉吃。所以，这叫“予善天”，心里特别宽厚，不求任何回报，也不声称自己怎么怎么样，人就是非常低调，看你不足给你补上。您说我们家不知道吗？晚上把这锅一打开，一盛菜，里边有几片肉，这种感动到今天为止都铭记在心，我心里现在都感激。所以，两家邻里关系非常好。我们经常说大道在民间，民间就是有这种大道，这种做事的方式就叫“予善天”，不是“予善仁”，“予善仁”的境界还是有点低，“予善天”那是真正大的境界。
在管理工作中也是如此，作为公司的领导，你要给予员工，要像天一样给予。在老天眼里没有什么废才，老天爷看到谁不足就给你补一下，给你调动一下，发挥你的积极性等等。稻盛和夫为什么一辈子不辞退一个员工呢？他觉得每一个人都有其优点，只不过是你用没用好他，教育没教育好他而已，跟我们的做法不同。我们是这个人不好，开除，那个，开除。他像老天爷对待万物众生一样，各尽其才，我看到他不足我默默把他换一个岗位，这个岗位能发挥他的优势，在他这方面不足我默默补上它，这是真正的领导者的境界。
比如说有的大学的领导就很聪明，大学生在校园里消费要刷卡，吃饭要刷卡。他设置了一个警戒线，当大学生一个月花钱少于多少钱的时候，意味着这大学生没有钱，每天都买一个馒头吃，他一个月就花20块钱。他一旦花钱少了，学校系统里边马上报警，意味着这位学生是个贫困学生。学校马上自动默默往你的卡里汇钱。我看到这个新闻时我就说，这个学校的领导是懂得《道德经》的领导，高明的领导。“予善天”，像天之道一样，看到人不足，默默地补上不求回报。也没开什么大会拿奖金红包给这个大学生，让大学生鞠躬感谢，没有这样。是默默的，不动声色，不让学生丧失任何自尊心，这钱都汇到你的卡里面。学校掌控着花钱的数额。所以我说这个境界是非常高的。
这就是高明的领导者境界，我们自己悟一悟。今天就聊三个字“予善天”，明天接着聊老子又给我们讲了什么样的高的境界。
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