仁斋曰：慢脾风之候，面青额汗，舌卷头低，眼合不开，困睡中摇头吐舌，频呕腥臭，噤口咬牙，手足微搐而不收，或身冷，或身热而四肢厥冷，其脉沉微，阴气极盛，胃气极虚，十救一二。盖由慢惊之后，吐泻损脾，病传已极，总归虚处惟脾所受，故曰慢脾。若逐风则无风可逐，若疗惊则无惊可疗，但脾间涎痰，虚热往来，其眼合者，脾困气乏，神志昏迷，痰涎壅滞然耳，世所谓难疗者是也。然慢脾一名虚风，凡小儿吐泻之后，面色虚黄，大热虚损，若因虚而发热，继此随得慢惊脾风之疾。方见摇头斜视，以手摸人，昏困喜睡，额上汗出，身亦黏汗，其声渐小而焦，即是脾风之证，不必皆由慢惊传次而至，又当识之。治法大要，生胃回阳，黑附汤、金液丹、白丸子、生附四君子汤可斟酌而用。胃气渐复，则异功散温平而调理之，若其眼半开半闭，手足不冷，证尚慢惊，则勿用回阳，或已人慢脾，而阳气未甚脱者，亦不可用硫黄、附子。凡服回阳汤剂，手足渐暖者，仍服醒脾散等继其后以调之。慢脾下痰轻者，神保既济丹，慢惊、慢脾逆恶候，诸药不效者，如有太冲脉，则取百会穴灸之，此治慢脾风之大要然也。
按：刘氏云：以上诸家所论，殆尽证治之要，大抵惊风，主风木，甲木属阳，腑病易治，已木属阴，脏病难治，如大人惊恐即后泄，盖甲木克戊土也，况小儿五脏之气未实，神气未完而自病乎，证非病后及吐泻脾胃虚损得者，中有夹火、夹痰、夹食病因不同。风邪内陷，有入腑，入脏，亦与外中风相似。治此当本钱氏虚实补泻之法则，不致犯禁忌之误、药有太过不及之失。
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