议曰：晋朝有医工钱氏，设方用药，明证识候，直究竟婴孩脏腑，令热表里虚实传变，顿取其效。正所谓医孩童之意，准绳法则之道，如此后世欲以及其议者，盖阙如也。往往诵钱君之书，记钱君之药，钱君之意旨未之闻也。愚详其意径，且直其说，劲旦锐其方，截而良其用，功而速深达其要，广操其言，万世不可掩其妙，四方皆可遵其说，九八十一家者，谷述精通。莫若钱君智意，克效究竟，不劳再三，亦无中道，而废门人阎公，编集未具钱君心服，想计恢洪纯粹妙理希奇，纸笔不可得而录者耶。时有高见之士，一悟钱君意旨。医之与药，规矩法度无以异钱君，运乎中显乎机，而自然造化者，莫之能语也。良工妙用，信乎野老之言，毋曰管见。后之学者尽心讨论，必有深著于胸次，且德义于人，扬名于后世之道，不亦宜乎。
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