血虚则发渴，有瘀血则发渴，水虚亦发渴。
血虚发渴者，血为阴，气为阳，血少则气多，阳亢无阴汁以濡之，故欲饮水也。法宜补血，血足则气不热矣。圣愈汤加天冬、花粉治之，或当归补血汤加花粉、苎麻根、玉竹、麦冬。
瘀血发渴者，以津液之生，其根出于肾水。水与血交会转运，皆在胞中。胞中有瘀血，则气为血阻，不得上升，水津因不能随气上布。但去下焦之瘀，则水津上布，而渴自止。小柴胡加丹皮、桃仁治之，血府逐瘀汤亦治之。挟热蓄血者，桃仁承气汤治之。夹寒瘀滞者，温经汤治之。
水虚发渴者，以肺胃之水津不足，是以引水自救。水津虽由水谷所化，而其气实发源于肾中。肾中天癸之水，至于胞中，循气街，随呼吸而上于肺部，肺金司之，布达其气，是以水津四布，口舌胃咽，皆有津液而不渴也。
若肾中之水不足，则不能升达上焦，是以渴欲引水。宜启下焦之阴以滋津液，地黄汤加人参、麦冬、诃子，或左归饮加儿茶、人参、玉竹，三才汤加知母治之。
夫水津虽生于肾，而实布于肺。又有肾中之水津本足，而肺金郁滞不能散布，以致水结为痰，咽干口渴，宜小柴胡汤通上焦之滞，使肺气通调，则水津四布矣。
又曰：津液虽生于肾，布于肺，而实赖胃中之水谷以滋其化源。胃中燥结则津不生，三一承气汤治之。胃中蕴热则津不生，玉泉散治之。胃经肌热则津液被灼，人参白虎汤治之。胃中虚热则津不生，麦冬养荣汤治之。
上分三条，皆失血多有之证，与杂病消渴，水停不化，津气不升者不同，参看可也。水停不化，当用五苓、真武等汤。
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