凡小儿新生，出胎，便以绵裹指，拭口中及舌上青泥及恶血，此谓之玉衔。若不急拭，啼声一发，即入腹成血病矣。
凡儿生，落地不作声者，取冷水一器灌之，须臾当自啼，及以葱白细鞭之，即啼。
凡儿初之生，即当举之，举之迟晚，则令寒中腹内雷鸣。仍先浴之，然后速断脐，不得以刀子割之，须令人隔单衣物咬断，兼将暖气呵七遍，然后缠结。所留脐带，当令长至儿足。若短即中寒，令儿腹中不调，当令下痢。若先断脐然后浴者，则脐中水，中水则发腹痛，其脐断讫，连脐带中多有虫，宜急剔拨去之，不尔入儿腹中生疾矣。
又曰：粪青者冷也，与中水同，此当令儿腹痛，大啼呼，面青黑，此是中水之过，当灸之，乃可至八九十壮。若轻者不尔，脐大肿，但出汗，时时啼呼者，宜捣当归末傅之，炙绵絮日日熨之，或至百日乃愈，以啼呼止为候。
又儿初生，以父故衣裹之，若生女，宜以母故衣裹之，勿以新绫绢衣，切须依法，令儿长寿。凡小儿洗浴，断脐讫，绷褓毕，宜取甘草可中指一节许，打碎，以水二合，煎取一合，以绵缠沾取，与儿吮之，可得一蚬壳入腹止，儿当快吐，吐去心胸中恶汁也。如得吐，余药更不须与吃。若不得吐，可消息计，如饥渴须复与之。若前服及更与，并不得吐者，但稍稍与之，令尽一合止。如得吐去恶汁，令儿心神智惠无病。一合尽都不吐者，是儿不含恶血，亦勿复与之，乃与朱蜜，以镇心神定魂魄也。
凡小儿始生，肌肉未成，不可暖衣，暖衣即令筋骨缓弱，宜时见风日。若都不见风日，则令肌肤脆软，便易伤损。皆当以絮著衣内，勿用新绵也，天和暖无风之时，令乳母将抱日中嬉戏，数见风日，即血凝气刚，肌肉硬密，堪耐风寒，不致疾病。若常藏在帏帐之内，重密温暖，譬如阴地之草木，不见风日，软脆不耐风寒也。又当薄衣之，法当从秋习之，不可以春夏猝减其衣，即中寒。从秋习之，以渐稍寒，如此即必耐寒。冬月但当著两薄襦，一复裳，常令不忍其寒，适当佳尔。爱而暖之，适所以害之也。当须消息，无令汗出，即致虚损受风寒，昼夜寤寐皆当慎之。其饮食乳哺，不能无癖，即常节适乳哺。若微不进乳，仍当将护之。凡不能进乳哺，即宜下之，如此即终不致寒热也。
又小儿始生，生气尚盛，若觉微恶，即须下之，所下勿虑虚损，及其愈病，即致深益。若不时下，即成大疾，疾成即难将护。然有疾者不可不下，夏月下之后，腹中常当小腹满，故当节乳食将护之。儿乳哺，当令多少须有常剂。儿稍大，食哺，亦当稍稍增之。若觉减少者，此是腹中已有少不调也。便当微与药，勿复哺之，但当乳之，甚者十数日，轻者五六日，自当如常。若都不肯食哺，而但饮乳者，此是有澼为疾重，要当下之，不可不下。不下即致寒热，或吐而发痫，或致下利，此皆疾重，不早下之，致使然也，即难治疗。但先治其轻时，儿不耗损，而病速愈矣。小儿所以病者，其母怀娠，时时劳役运动骨血，即气强，胎养安盛故也。若侍御多，血气微，胎养弱，即儿软脆易伤，故多病痫。儿须多著项衣，取燥菊花为枕枕之。儿母乳儿，三时摸儿项风池，若壮热，即须熨使微汗。微汗不瘥，便灸两风池及背第三椎，第五椎，第七椎，第九椎两边各二穴，其灸炷如麦粒大，一岁儿七壮，儿大者，以意节度，增艾炷壮数，可至三十壮。唯风池特令多，七岁以上可百壮。小儿常须慎护风池。谚云：或养小儿护风池。在颈项筋两辕之边，有病乃治之。立夏后疾慎，不欲妄针灸，亦不欲辄吐下，所以然者，针灸伤经络，吐下动腑脏故也。但当除热汤浴之，除热散粉之，除热赤膏摩之。又以脐中膏涂之，令儿在凉处，勿禁水浆，常以新水饮之。新生无疾，慎不可妄针灸，妄针灸即忍痛动其五脉，喜自成痫也。河洛间土地多寒，儿喜病寒，其俗生儿三日，喜灸其颊以防噤也。有噤者，舌上脉急牙车解急。其风俗土地，皆决舌下去血，灸颊以防噤戾。蜀地温无此疾，古方既传之，此针灸法，又令人不详南北之殊。若便案方用之，多害于小儿也。是以田舍小儿，任其自然，皆得无此夭也。又云：春夏决定不须下小儿，则任其自然。所以尔者，小儿腑脏之气软弱，易虚易实，下即必虚，益之上焦生热，热即增痰，痰即成病，自非当病，不可下之也
小儿初生出腹，骨肉未敛，肌肉犹是血也。血凝，乃坚成肌肉尔。其血阻败，不成肌肉，则使面目绕鼻口左右悉黄也。面黄而不啼，闭目聚口撮面，口中干燥，四肢不能伸缩者，皆是血脉不敛也，多不育，如此者宜与龙胆汤。
凡儿初生，不可温衣，温衣伤皮肤肌肉，害血脉，发诸疮而黄也。
凡小儿一期之内，造儿衣裳，皆须用故绵及故帛为之，不得以绵衣盖于头面。冬天可以夹衣盖头，夏月宜用单衣，皆不得著面，及乳母口鼻吹着儿囟。凡绵衣不得太厚及用新绵，令儿壮热，或即发痫，特宜慎之也。
凡儿匍匐已后，逢物即吃，奶母虽细意，必亦不能尽觉。春夏必饮滞水冷物，至秋初便皆疾作。初则多啼不食，或好伏地，面色青黄，或时腹痛，既不解说，唯反拗多啼，或逢水浆便吃，不可制止，或睡中惊啼，或大便秘涩。常人唯知与以红雪钩藤饮子，此二药终日在口，然自不见其效，况腹中滞结已多，冷热冲击颇久，二药何能排去之？所以得秋气风吹着背心脚心，便成疟痢。庸医与冷药则肠滑不禁，与涩药则气壅不行，伤损脏腑，益令不食，遂使虚热冲上，面黄发焦，滞恶在内，手足如火，自然风水横溢，四肢便肿，如此将养，十无一存。但每经春夏，不问有病无病，便须与四味饮子，多不三四剂，即万一康强也。
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