图书:道德经 (原文、译文与悟道心得)

第57章 以正治国

【原文】 以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌(jì)讳(huì),而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎(jì)巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”

【译文】 以正大公平治国,以出奇制胜用兵,以不造事统率天下。我怎么知道这些道理呢?理由在于:天下禁忌太多,人民就越贫困;人民越多利器,国家就越昏乱;人多追求投机取巧,邪恶事情就越发生;法律命令繁多严明,盗贼就越多出现。所以圣人说:“我无为人民就自然归化,我虚静而民就自然端正,我不造事而人民就自然富足,我没有欲望而人民自然质朴。”

【悟道心得】

1)无为而治是老子治国之道的核心,无为并非无所作为,而是不可妄为,不可强为,要顺其自然、自然无为。

2)做国家领导须知民意、顺民心,去掉极端的、偏激的、自私的为政态度,为百姓自然发展提供一个和谐大环境。

3)治国要以百姓的意志为意志,百姓意志好的要善待,不好的也要善待,这样就得到了大善;百姓意志可信的要待以诚信,不可信的也要待以诚信,这样就得到大信。这就是无为而无不为,通过无为而达到了最积极的有为。

4)对于一个企业来说,董事长是一把手,董事长应该无为,职业经理人应该有为,两者结合,就是君无为而臣有为,我无为而民自化了,当然一个团体,一个部门的一把手,都要无为而治,这样才能无所不为。

5)自然无为吧!不用担心,只要用心、关心,宁静、无忧、无贪,一切会有进境的!

6)用其机,不如浑其机;用其心,不如浑其心;浑朴自然,任天无为,就是药方!

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