心者，五藏六腑之大主也，精神之所舍也(1),其藏 坚固，邪弗能容也(2)。容之则心伤，心伤则神去，神去 则死矣(3)。
《灵枢 · 邪客》
〔讲解〕
本文论述心主藏神，起着主宰生命活动的作用，并进而从病 理的角度加以论证。
(1)“舍”,屋宇、居处。“精神之所舍”,指藏神的处所。人 的精神意识思维活动，虽分属五脏，与五脏的心理功能有密切的 联系。但又由心产生，由心主宰，因此七精所伤，总由心先受 之，而后影响他脏。如心神思虑过度则伤脾、心神忧伤太过则伤肺，所以从心主神明，直接影响着五脏大腑生理功能协调平衡这 一点而言，心是藏神的处所，又是五脏六腑的主宰。正如张景岳 所说：“心为脏腑之主，而总统魂魄，并赅意志，故忧动于心则 肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，怒动于心则肾应，此 所以五志唯心所使也。”
(2)心为五脏六腑的主宰，为藏神的处所，其器质坚固，有 心包络护卫于外，处邪不能伤及，而且也不容外邪侵入。
(3)心主血脉，全身脏腑组织赖心血濡养而维持其正常机 能，同时又主神明，为精神思维活动的中枢，所以五脏六腑在心 的协调下，才能维持正常的生理活动。假如邪气入侵心脏，就会 损伤心脏，以至神气耗散，人即死亡。
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