●喘有三证
凡人患喘，其证有三：一曰寒，二曰热，三曰水。病热者，发于夏而不发于冬。冷病者，遇寒则发也。水病者，胸膈满闷，脚先肿也。热病者，宜蛤蚧丸；冷病，宜煮肺散；水病，审其冷热虚实；虚而冷者紫金丹，热而实者防己丸，此出《养生必用方》。不合防己丸，但言腹有湿热，欲验喘疾是水不是水者。小便涩，脚微肿而喘者，水证也，当作水治之。小便不涩，脚不肿，只作喘治之。沈存中《良方》蒲颓叶、孙大资麻黄梓朴汤，不拘冷热，皆可服也。
●咳嗽
咳嗽有二：一曰热，二曰寒。热嗽有痰浓，鼻闻腥气，宜服凉药。寒嗽痰薄，宜服热药。饮冷水一二呷而暂止者，热嗽也。呷热汤而暂止者，冷嗽也。此法用之有验。以小柴胡汤治热嗽，以理中汤加五味子治寒嗽，皆已试之，验。（《医余》同上）
●又
经曰：人感于寒则受病，微则为咳，甚为泄、为痛。凡咳嗽，五脏六腑皆有之，惟肺先受邪，盖肺主气合于皮毛，邪之初伤，先客皮毛，故咳为肺病。五脏则各以治时受邪，六腑则又为五脏所移。古人言肺病难愈而喜卒死者，肺为娇脏，怕寒而恶热，故邪气易伤而难治，以其汤散径过、针灸不及故也。十种咳嗽者，肺咳、心咳、脾咳、肾咳、肝咳、风咳、寒咳、支饮咳、胆咳、厥阴咳。华佗所谓五嗽者，冷嗽、气嗽、鱢嗽、饮嗽、邪嗽。孙真人亦有方治寒毒疰嗽者。历代方论，著之甚详。惟今之所谓劳嗽者，无所经见，意其华佗所谓邪嗽，真人所谓疰嗽者是也。此病盖酒色过度，劳极伤肺，损动经络。其重，咯唾脓血；轻者，时发时差。又有因虚感邪恶之气且传疰得之，或先呕血而后嗽，或先咳嗽渐就沉羸，此则非特内损肺经，又挟邪恶传疰之气，所以特甚，病之毒害，无过此也。真人治疰嗽，通气丸，方用蜈蚣四节。又云：梦与鬼交通及饮食者，全用蜈蚣。《外台方》四满丸治五嗽，亦用蜈蚣。近世名公能推原其指意，率用蛤蚧、天灵盖、桃柳枝、麝香、丹砂、雄黄、安息香之类，以通神明之药疗之，高出古人之意。又肺中有虫如蚕，令人喉痒而咳，汤散径过，针灸不及，以药含化，虫死即嗽止。（《鸡峰方》）
●治痰嗽
绶带李防御，京师人，初为入内医官。直嫔御阁妃苦痰嗽，终夕不寐，面浮如盘。时方有甚宠，徽宗幸其阁，见之以为虑，驰遣呼李。李先数用药，诏令往内东门供状，若三日不效，当诛。李忧挠伎穷，与妻对泣，忽闻外间叫云：咳嗽药一文一帖，吃了今夜得睡。李使人市药十帖，其色浅碧，用淡齑水滴麻油数点调服。李疑草药性犷，或使脏腑滑泄，并三为一，自试之，既而无他。于是取三帖合为一，携入禁庭授妃，请分两服以饵。是夕嗽止，比晓面肿亦消。内侍走白，天颜绝喜，锡金帛，厥直万缗。李虽幸其安，而念必宣索方书，何辞以对，殆亦死尔。命仆俟前卖药人过，邀入坐，饮以巨钟，语之曰：我见邻里服汝药多效，意欲得方，傥以传我，此诸物为银百两，皆以相赠不吝。曰：一文药安得其直如此，防御要得方，当便奉告：只蚌粉一物，新瓦炒，令通红，拌青黛少许尔。扣其所从来，曰：壮而从军，老而停汰，顷见主帅有此，故剽得之，以其易办，姑藉以度余生，无他长也。李给之终身。（《类编》）
●治齁喘
信州老兵女三岁，因食盐虾过多，遂得齁喘之疾，乳食不进，贫无可召医。一道人过门，见病女喘不止，教使求甜瓜蒂七枚，研为粗末，用冷水半茶钟许调，澄取清汁，呷一小呷。如其说，才饮竟，即吐痰涎若胶黐状，胸次既宽，齁喘亦定。少日再作，又服之，随手愈。凡三进药，病根如扫。此药味极苦，难吞咽，俗谚所谓甘瓜蒂苦，非虚言也。（同上）
●喘病
李翰林，天台人。有莫生患喘病求医。李云：病日久矣，我与治之。乃取青橘皮一片，展开，入江子一个，将麻线系定，火上烧，烟尽留性，为末。生姜汁、酒一大钟呷之，过口便定，实神方也。（《名医录》）
●肺气
肺者，脏之盖也。肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧。
●肺热久嗽
有妇人患肺热久嗽，身如炙，肌瘦，将成肺劳。以枇杷叶、木通、款冬、紫菀、杏仁、桑白皮等分，大黄减半，如常制为末，蜜丸樱桃大，一丸，食后夜卧含化。未终剂而愈。（《本草衍义》）
●喘有冷热
人有喘疾，不可一概治之，须分阴阳。病发于冬，寒冷病也，病发于暑月，热病也。冷病服豉霜丸、清中汤、煮肺散，热病服青杏蛤蚧丸之类。又有一方：孙大资梓朴散，不拘冷热，皆可服。（《医余》）
●水喘
有人先因咳嗽发喘，胸膈疰闷，难于倒头，气上凑者，宜早利水道，化痰下气，若不早治，必成水，宜服紫金丹。病水人，水在膜外，切不可针，针透膜，初时稍愈，再来即不可治。（同上）
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