图书:道德经文字版-罗大伦

第三十章 第4讲过早地开花,必然过早地凋谢

各位朋友大家好,今天我们接着来聊《道德经》,看看老子又带给我们什么样的智慧了。我每天这么聊,我不知道大家烦没烦,因为天天讲古文这是一个功夫,每天能坚持学古文的人,我觉得这样的人其实都不得了。因为在学校里边好多同学一提古文头疼,包括中医院校好多学生一听古文,“我可不看,这太麻烦了,什么意思,看不懂”,其实很多智慧都蕴藏在古代汉语里、古文里,如果您不看古书,读不懂文言文,实际上对自己是个损失,尤其作为中国人来讲,是个损失。我们每天这么学一点古文、学一点,我觉得对大家一定有好处,但是就怕大家烦,我努力讲的有趣一点。

昨天老子讲“果而毋骄,果而勿矜,果而弗伐,果而不得已居”,这话意思就是你取得成果就行了,不要骄横,不要把自己位置抬的特别高,自己吹牛,取得战果了,要知道我不得已这么做的,把自己放到这个位置上的。

今天老子讲“是谓果而不强”。这话很有意思,什么叫“是谓果而不强”?这话两个含义:一个含义,我取得成果就行了,但是我没有用“强”,就是我没有用强力去取得这成果,这是一个含义。另外一个含义,是我取得成果之后,我不要把自己搞的特别强大的样子,我已经取得成果了,达到目的就行了,低调点,不要把自己搞的特别强大,放到很强盛的位置上,这叫“是谓果而不强”,这是老子关于战争的思想。

这些思想在我们生活中有没有用呢?这是有大用的,老子的思想里有大智慧,我们看历史、看过去往往是一个片面的角度看、一个猎奇的角度看。其实古代打仗是讲实力的,是讲我国家强盛以后,让万国来朝,我没有用军队,但是我达到的效果是最高明的,“不战而屈人之兵”那是最高明的。可是这样的例子大家不愿意去看,喜欢看那种出奇兵,怎么突然去把人给灭了,我们喜欢看这样的事,所以我们是根据自己的喜好去看历史的。

真正古代打仗往往是靠实力说话的,出奇兵的很少。我们讲今天的商战,商战也是如此,而且商战显示的更明显。其实我们看这些书里边写商战,往往都用什么三十六计暗度陈仓之类的,用各种所谓的诡计去打商战,然后战胜的。其实这些都是商战里边的浮光掠影,特别少的一部分。可是我们喜欢看这东西,所以人们就喜欢学这东西,“你看看通过什么技巧,把标签改变了,突然又换标签了,让对手措手不及怎么怎么样我打赢了”,这都是诡计。

真正的商战,大量的商战都是不断加强自己的实力,学习对方的优点,不断的增强实力,最后别人没法跟你打了,这才是真正的商战。其实大量的商战是这么打的,可是我们因为偏好那种取巧的途径,所以我们写的书好多都是这种商战,其实这不是真正商战,这是战役、小战斗你打赢了。但是真正战争的胜利,一定是企业夯实基础,找准了方向,努力把自己企业越做越好、越做越好,超出别人很多。没有无把握的仗,一定是超出别人很多,在整体实力上超出你,你根本没法跟我竞争了,这种情况下打赢的,这才是真正的商战。所以老子总讲,你不要总想靠武力、靠强力去打,实际“善者果而已”,这就是我昨天讲的道理。

企业管理者听了以后,你要心中有所警醒,我的观点是这样,这世界上如果有100场商战的话,有可能只有那一场是通过阴谋诡计、通过各种技巧打赢的,剩下的绝大多数都是把自己实力不断提升,越做越好,这样做起来,别人没法跟你竞争了。

比如当年苹果崛起,它就把自己做到精益求精的地步。到什么程度?苹果电脑关机,一按关机键,数三个数就关掉了。一般电脑关机要一个个关、关半天,苹果就这么快,平时临时关机把盖一合就关掉了,就这么简单。为什么这么做?乔布斯这人就要求做到极致。

当时他关机也是很长时间,他跟工程师说,你能不能给我缩短10秒钟。这工程师说就不行,我就干不了这活,技术不允许。乔布斯说你一定给我缩短10秒,他说不行,一定缩短10秒,不行,这两人都抬上杠了。然后乔布斯就问他,你知道我为什么让你缩短10秒钟吗?工程师说我不知道啊。乔布斯说这样,我给你算个数字,试想如果全世界有500万人用我们电脑的话,每一个人一次关机浪费10秒钟,一天关机10次这是多少的数字,一年以后多少数字,再过一段时间多少数字,他黑板上算了一个很长很长数字。他问工程师说你知道这是什么时间吗?工程师说不知道。他说这是100个人80岁全部寿命的时间,如果你现在做一点努力,就可以挽救100个人80岁全部生命的时光的话,你愿不愿意做这事呢?工程师一想,我没这么想过问题,你这么想问题,我马上缩短,好好好。人家就缩短16秒钟,接着不断去改进工艺。今天苹果电脑关机一按关机就“1、2、3”关掉,就这么痛快,节省大家时间。

苹果电脑就是由这些无数个小细节构成的,比如ipad、苹果电脑和手机联动,我在电脑上看书看到哪页,我打开ipad的它就到哪页了,我再打开手机它又到哪页了,所以这是联动的。它这些精益求精的方便顾客的实力不断增强,最后你发现对手没法跟他竞争了。他搞什么商战了吗?没有,他顶多开一个发布会宣传一下自己而已,这是人家做好自己,人家没跟你打。结果别人没法跟他竞争,所以他很快占据了第一名的位置。这就是他把自己实力做的好,如果没有实力单靠宣传的话,单靠什么价格战、商标战、什么战的话,这些东西都是旁枝末节的东西,我没有办法形容它,我觉得是边角料的东西,可是我们人就喜欢猎奇,喜欢看这边角料,所以忘记了人家怎么把自己企业实力夯实的。

当年三星崛起,三星的李健熙发现手机有什么什么问题,人家把这一批手机全拿来,当众销毁、砸毁,为什么?就是我们一定要出质量可靠的产品,所以不断认真去提升自己的实力,结果人家也做的好。所以每一个企业的崛起,一定是把自己实力做好了,不断地去努力才做好的。不是那种我们所谓的靠技巧来打商战的结果,这一部分的作用是极其微小的。

在我们生活中也是如此,我们说普通老百姓,我不是企业家,在生活中工作也是如此。您记住没有一个工作是靠您争斗最后能争来的。大家记住,所有的成绩一定是您夯实自己的实力,扎扎实实做,学习别人优点,然后慢慢去把这事做好的,一定这样的,你去跟别人斗没戏的,把精力放到斗上,我们人就喜欢看这东西,谁跟谁斗,两个人斗,喜欢看《甄嬛传》,你看斗、斗、斗。那都是文艺作品,生活中真正谁胜出的,一定是人家实力强的。

我举个例子,当年在北京电视台创办的《养生堂》栏目,当时台里边要求说,你这个节目时间段收视率做到0.2就是成功,因为0.2那收视率就很高很高了,这时间段现在广告的收视率是0.000几,就几乎没有收视率的时间段,所以做到0.2就成功。其实我压根就不知道这什么概念,真不知道什么概念,我要知道什么概念了,我跟别人比收视率,天天跟别人比收视率,反而没戏了。结果因为我不知道这收视率什么概念,我也压根不跟同类型的节目去比,因为我不知道什么叫收视率0.2,不跟别人比,也不去搞什么“你做什么我做什么,我们去跟你斗,你这个礼拜做我换什么”,不搞这东西,把自己实力做好。因为我不懂0.2收视率是什么概念,我们就先把自己做好。所以我说一定要把中医院校老师讲课的课堂搬到屏幕上来,给老百姓做系统性的普及,所以我请的都是北京中医药大学的老师,请的是著名专家来讲,讲是按系统讲的,就把我们系统一点点做好,讲这课本里面内容,让大家对中医有一个系统的概念,扎扎实实把这事做好就行了。结果您看我们没跟别人去搞商战,去跟其他节目去比,怎么去斗去,就是做好自己,结果节目收视率不断攀升,做到最高4.86。这4.86什么概念?比那0.2超出几十倍。因为你做好自己了,你要跟别人斗,你就在0.2上斗去吧,你顶多0.21,差不多了,你不可能做到四点几。

这个在北京地区,当时科教频道《养生堂》的收视率超过湖南卫视的《天天向上》。您说是为了斗收视率结果我才斗出收视率的吗?我现在的观点都是自己做好节目,忘记收视率,收视率会来追您的,但是如果你去追求收视率,跟别人斗收视率、比收视率的话,您放心您的收视率永远上不去。您的对手是0.2,您顶多做到0.21,您做不到四点几,明白这概念吗?做工作记住了,没有一个成果是因为争斗而来的,一定是把自己夯实了基础,努力去做,只不过我们要留个心眼,去学习别人的优点,这是你要去做的,学习别人优点,不断改进自己的路径,这是正确的工作态度。这是老子给我们讲的关于争斗的概念。老子认为争斗都是非常不重要的,夯实自己基础才重要,不得已的时候才用一点争斗的手段,这是老子的思想。

老子接着有句话,这章接着说“物壮而老,是谓之不道,不道早已”。这句话在郭店楚简里面没有,说明这句是后加的,这话是其它章串进来的,因为在通行本的五十五章里面,有同样的这句话,这话应该是抄的时候,谁念一下给抄错了,给抄到这边来了,所以不是这章的内容。但是在帛书甲乙本里边这话已经有了,说明至少在汉代以前这本就已经抄错了。这话放到这里也可以,这话的意思就是你强行让事物强壮起来,它就会更早的衰老,这不是道的规律,不是、不符合道的规律,就会过早的结束了。这话放在这章里也是可以的,它讲的是不要过度的、强行的把自己搞的强大起来,你没有那么强大,你非要把自己搞的强大起来,你就会消耗自己里边的基础、实力,所以反而会很早的死亡。

在生活中看也确实如此。那天我看李小龙的录像,我很感慨,这人把这武打几乎打到极致了,基本上一两拳就能把对方的高手给打倒,甭管柔道几段,被他一两拳就打倒了,用二节棍打这乒乓球,有人说不是他,我看真是够厉害,双节棍打这个乒乓球了不得。这人已经把这武功已经发展到极致了,太强了,结果英年早逝、暴毙而亡,这就是你强行的非要把自己练强。他练拳的时候,前边弄个电击设备,手一碰、一触电马上就回来,练自己速度,这对您心脏都是有很高的要求的,所以最终这人吐血而亡,这叫“物壮而老”。你非要把自己人为的搞的极其强大的话,你会消耗自己的内力的,这不是道的原则,这样的人会早一些消亡的。“万物莫不如此”,这是老子教给我们的思想。不要靠强力在世界上生存,您可以强盛一时,但是往往消耗自己更多,您可能更早消亡的。

从本质上老子在教我们如何面对争斗的道理,因为人世间充满了争斗。我们该如何面对争斗?老子给我们指出了方向,这是大智慧。人生中如果能把争斗的智慧想通了,你的人生会截然不同的,一定会少了很多纷争的,你人生会更加圆融的,我们要学习这种智慧。

好的,朋友们,我们今天就聊到这,明天接着跟大家来聊《道德经》,看看老子又带给我们什么样的智慧了。


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