卫气之留于腹中，蓄积不行，菀蕴不得常所，使人肢胁胃中满，喘呼逆息者，何以去之？（卫气者，水谷之悍气也，循皮肤之中，分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹，此卫气之常也。失其常则随邪内陷，留于腹中，蓄积不行而菀蕴为病。）其气积于胸中者，上取之。积于腹中者，下取之。上下皆满者，傍取之（俱如下文。）积于上，泻大迎（足阳明经）、天突（任脉）、喉中。（即廉泉穴。积于胸中，病喘呼逆息，故常泻之于上。）积于下者，泻三里、气街。（积于腹中，病胃中满，故当泻其下。）上下皆满者，上下取之与季胁之下一寸，重者鸡足取之。（上下皆病，胸中与腹中俱满，当取上五穴，又旁取季胁之章门穴。其积重者，即攒针以刺之，如鸡足之状。）诊视其脉，大而弦急，及绝不至者，及腹皮急甚者，不可刺也。
何以知皮肉气血筋骨之病也？色起两眉薄泽者，病在皮。（其应主肺。）唇色青黄赤白黑者，病在肌肉。（脾气通于唇。）营气濡然者，病在血气。（营本无形，若肤腠之汗，肌肉之胀，二便之泄利，皆濡然之谓，其病在营，则气血也。）目色青黄赤白黑者，病在筋。（目为肝窍，肝主筋也。）耳焦枯受尘垢，病在骨。（耳为肾窍，肾主骨也。）
人年五十以上为老，二十以上为壮，十八以下为少，六岁以下为小。（此言人之老、壮、少、小，以年而别。○以下之下，旧本上。）
膏者多气，多气者热，热者耐寒。（膏者，油也。人有多膏者，其肉淖。粗理者身寒，细理者身热，故能耐寒。而多气皮缓，故能纵腹垂腴也。）肉者多血，多血则充形，充形则平。（人有多肉者。皮肉不相离，身体容大而寒热和平也。）脂者，其血清，气滑少，故不能大，此别于众人者也。（脂者，骨中髓也。多脂者肉坚，其血必清，气滑且少。故身形不大，而必能耐寒也。此言人之有膏、有肉、有脂，其气血各有多少，若众人皮肉脂膏之不加多，各自称其身也。）
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