阅庚申冬《绍兴医药学报》，有褚君渊明驳拙拟左肝右脾之解，谓引证之四条皆不足凭。第一条驳日绕地而行之说，谓非日绕地乃地绕日也，是笃信西人之说也。若以西人之说为真可信，鄙人将有所疑问。若果能切实明晰答此疑问，以后三条鄙人必详细答复。若不能答此疑问，是鄙人之引证皆对，所驳者为妄驳，其余诸条亦无暇再答复矣。
西人谓：地球运动有二种，一以南北极为轴，每昼夜旋转一次，谓之自转；一以太阳为中心，而自循轨道进行，一年绕日一周，谓之公转。
西人又谓：日轮之大，其直径八十六万英里（一英里约为华里之三倍），大于地球一百三十五万五千倍有奇，距地约九千二百八十九万七千英里。夫北极为不动之恒星，中西所共认也。南行二百里测北极即低一度，北行二百里测北极即高一度，人之所共知也。乃西人又谓日亦恒星不动，地绕之而行。将平绕之乎？则或在日南或在日北，其南北相距之点当为一万八千六百六十五万四千英里（数为日距地之二倍加日径）。将斜绕之乎？则或斜而上或斜而下，其上下斜绕之点亦应如前数。天地面相距二百里视北极即差一度，而地球自行一万八千六百六十五万四千英里，人在地之一处望北极者，其终岁高低之度竟无少差，此何故也？
人之视物远则小，近则大，即仰观星宿亦然，人之所共知也。地若果绕日而行，将绕至日南，与北极之距离即远一万八千六百六十五万四千英里（数为日距地之二倍加日径），绕至日北，与北极之距离即近一万八千六百六十五万四千英里（或平绕或斜绕约皆相仿），地与北极距离之差其或远或近若斯之多，何以人立地之一处，终岁视北极，其悬象之大小无少改易乎？
再者，地果绕日而行，则当其绕日而南之时，人在地上望北极，必为日轮所隔；即斜绕之，或偏上偏下，北极不至正为日轮所隔，而北极之光亦必为日光所夺，何以人居赤道北者（赤道南有不见北极之处），终岁之夜无不见北极乎？鄙人之友苏明阳君，《天地新学社》主人也。曾于民国五年在北京开研究天地新学说之会，外国天文家到者甚多。苏君历举西人天文家之种种谬说，还以质问西人，西人无一能答者。后又将其质问诸条以分寄各国天文家，亦未有能答者。由此知西国天文家亦明知从前之谈天文者多悖谬，特不肯明揭其前人之短耳。而吾中华之笃信西人者，则犹昏昏在梦中也。且拙拟左肝右脾之解，原节录拙著《衷中参西录》之文，其前原有为友人刘仲友治愈之医案在，按左肝右脾之理疏方，即随手奏效，此皆确有实验非徒托诸空言也。
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