尝闻秦越人疗疮疡以 脂凤卵，俞拊疗疮疡以麟腊龟趾，术贵则药奇，宗兄斗垣公以儒生早岁游侠建康，HT 牛首燕矶栖霞茅君洞天诸名胜，多遇异人授异方，知白日冲举之术。
乃厌薄儒，而间以其绪窥医，尤精外科，其方针藏肘后，亦颇济人，人莫测其秘，试之。
病辄收奇迹，全活人无算，公丰神俊爽，两眸烨烨映，一见知非常人，年近耆而不屑以指使，不佞弟尝侍公，公曰，若知医乎，医者意也，得意者亡法，何论方，然秦越人以神医闻，必先受禁方长桑君所，奈何废方，世医棼知，率未及一笑，而求谐六律隶奉常甚者托言师心，倍轩岐四氏而自用，彼剽陈言为神，悖矣，师心蔑 古悖之悖矣，与其师心，毋宁执方，与其执方，毋宁穷理，理者玄之又玄，君臣佐使异用，寒热虚实异齐，多寡轻重异宜，亢承异制，不即方，不离方，妙在得意是之谓，玄道在是矣，乃出一编名外科启玄。
不佞弟手是编而卒业，论凡一佰二十有奇，毒发类凡二百三十有奇，方凡一千有奇。
析为十二卷，合为一编，不欲针藏肘后，行且寿剞劂氏，以公之九围千 ，盖欲登世世于寿域，公之阴行善使学医者HT ，用仁心何深挚哉，不但术贵药奇而已，因思吾宗肇自轩辕。
为医鼻祖，至唐开元间，进士秦芝公白日冲举，赐号妙寂灵修真人，为吾家乘祖，其他文武忠孝，姑未暇论，即公知白日冲举之术，又以外科启玄，先以伤寒观舌心法二书行世，真其苗裔耶，抑闻祖先神圣发祥，后有子姓，必有克肖者兴，以缵修前烈，良不诬矣，公姓申氏讳拱辰，字子极，别号斗垣，委不佞弟题诸简末，忝在一体，而分敢以不文辞辄不逊而为之序。
时万历三十有二载岁德次舍甲辰
菊月吉旦从弟五常拜手撰
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