阎孝忠曰：小儿急慢惊风，古无之，惟曰阴阳痫而已，所谓急慢者，后世名之耳，正如赤白痢之类是也。《直指方》云：急者属阳，阳盛而阴亏；慢者属阴，阳亏而阴盛。阳动而躁疾，阴静而迟缓。其始也，皆因脏腑虚而得之，虚能发热，热则生风。是以风生于肝，痰生于脾，惊出于心，热出于肺，而心亦主热，惊、风、痰、热合为四证，四证已具，八候生焉。凡搭眼摇头，张口出舌，唇红脸赤，面青眼青，泻青，太阳发际印堂青筋，三关虎口脉纹红紫或青者，皆惊风也。大抵热论虚实，证别逆顺，治有后先。盖实热为急惊，虚热为慢惊，慢惊本无热，所以发热者，虚使然耳。急惊属阳，用药以凉；慢惊属阴，用药以温。其不可以阴阳无别，故曰热论虚实者，此也。男搐左视左，女搐右视右，男眼上窜，女眼下窜，男握拇指出外，女握拇指人里，男引手挽左直右曲，女挽手右直左曲，皆为顺，反之则逆。亦有先搐左而后双搐者，但搐顺则无声，搐逆则有声。其指纹形势湾入里者顺，出外者逆，出入相半者难痊，故曰证别逆顺者，此也。凡热盛生惊，惊盛生风，风盛发搐，治搐先于截风，治风先于利惊，治惊先于豁痰，治痰先于解热。其若四证俱有，又当兼施并理，一或有遗，必生他证，故曰治有先后者，此也。纲领如此，若折急慢惊风而言之，则暴烈为急惊，沉重为慢惊，而慢脾则又重而深矣。
按：惊者，虚惕怔忡，气怯神散，痰涎来去，其泻必青，渐生风而未至惊风也。夫惊邪入心，则面红脸赤，惕惕认啼。惊邪人肝，则面目俱青，眼青窜视。惊邪人肾，则面黑恶叫，啮乳咬牙。惊邪之肺，则面白淡黄。据脉视之，虚则散而濡，实则数而驶。治法镇惊化痰安神定志，亦须究竟其脏受病之处而调治之，然有所谓温惊，有所谓利惊，有所谓凉惊。虚者和之，热者凉之，是为活法也。
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