痢为险恶之症，生死所关，不惟时医治之失宜，而古今治法千家，多不得其道，是以不能速收全效。今立方何以为奇，不泥成法，故奇也。立论何以为妙，不胶成说，故妙也。然其药品又不外乎常用，而已有识者，切不可更张，勿为庸医所误，遵而用之，百试百效者也。
●初起煎方
川黄连（去芦，一钱二分） 条黄芩（一钱二分） 白芍药（一钱二分） 山楂肉（一钱二分） 陈枳壳（去瓤，八分） 紫厚朴（去皮，八分，姜汁拌炒） 坚槟榔（八分） 厚青皮（去瓤，八分） 当归（五分） 甘草（五分） 地榆（五分） 红花（酒炒，三分） 桃仁（去皮尖，一钱，研如粉） 南木香（二分）
上咀片，如法炮制，用水二碗煎一碗，空心服。渣再煎服。此中或红或白，里急后重，身热腹痛者，俱可服。如单白者，去地榆、桃仁，加橘红（四分）、木香（三分）。如滞涩甚，或大黄（二钱），用酒拌炒，服二剂仍除之。若用一剂，滞涩已去，不必又用二剂矣。用大黄于年幼之人，又不可拘用二钱也。上方用之三五日神效，用之于旬日亦效，惟十日半月外，则当加减矣。另详于下。
●加减煎方
川黄连（酒炒，六分，生用，四分） 条黄芩（酒炒，六分，生用，四分） 山楂肉（一钱） 大白芍（酒炒，六分，生用，四分） 广橘红（四分） 厚青皮（四分） 坚槟榔（四分） 甘草（炙，三分，生，二分） 当归（五分） 地榆（四分） 桃仁粉（六分） 红花（三分） 木香（二分）
上咀片，如法炮制，用水二碗煎一碗，空心服。渣再煎服。如延至月余，觉脾胃弱而虚滑者，法当补理，具法如下：
●补理煎方
川黄连（酒炒，六分） 条黄芩（酒炒，六分） 大白芍（酒炒，四分） 广橘红（六分） 当归（五分） 人参（五分） 白术（土炒，五分） 炙甘草（五分）
上咀片，如法炮制，用水煎，空心服。渣再煎服。以上三方，如妇人有胎者，去桃仁、红花、槟榔。以上三方，随用辄效。其有不效者，必初时投参、术等补剂太早，补塞邪气在内，久而正气己虚，邪气益盛，缠绵不已，欲补而涩之则助邪，欲清而疏之则愈滑，遂至于不可救药。虽有奇方，无如之何！则初投温补杀之也。
微理妙论
古今治痢，皆曰热则清之，寒则温之。初起热盛则下之，有表症则汗之，小便赤涩则分利之，此五者举世信用如规矩准绳，不可易。予谓五者惟清热一法无忌，余则犯四大忌，不可用也，今详于后。
一曰忌温补。
痢之为病，由于湿热蕴积，胶滞于肠胃中而发也。宜清邪热，导滞气，行瘀血，其病即去。若用参、术等温补之药，则热愈热，气愈滞，而血亦凝，久之正气虚，邪气盛，不可疗矣。此投温补之祸为最烈也。
一曰忌大下。
痢因邪热胶滞肠胃而成，与沟渠壅塞相似，惟用磨利疏通则愈。若用承气汤大下之，譬如欲清壅塞之渠，而注狂澜之水，壅塞必不可去，无不岸崩堤塌矣。治痢而大下之，胶滞必不可去，徒伤胃气，损元气而已。正气伤损，邪气不可除，壮者犹可，弱者危矣。
一曰忌发汗。
痢者头痛目眩，身发寒热者，此非外感，乃因毒熏蒸，自内达外，虽有表症，实非表邪也。若发汗则正气既耗，邪气益肆。且风剂燥热，愈助热邪，表虚于外，邪炽于内，鲜不毙矣。
一曰忌分利。
利小便者，治水泻之良法也。以之治痢则大乖矣。痢因邪热交滞，津液枯涩而成。若用五苓等剂分利其水，则津液愈枯，而涩愈甚，遂至缠绵不己，则分利之为害也。若清热导滞，则痢自愈，而小便自清，又安用分利为哉？
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