既视其唇，当察唇之四白，四白者，口唇四际之白色也。考之内经，督脉至人中，任脉至承浆，冲脉络唇口，足阳明之脉，挟口环唇，手阳明之脉，挟口交人中。经曰：脾胃大肠小肠三焦膀胱者，仓廪之本，营之居也。其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气，故五阅五使篇曰：口唇者，脾之官也。以部位言之，上为阳，下为阴，左为阳，右为阴，察其色之上下左右，可辨其病之上下左右也。青赤黄白黑五色，合之五行，应乎五脏也。太过者，病在外，不及者，病在内，腑主乎外，脏主乎内也。于是乎有泽夭之分焉，所以辨其成败也。有浮沉清浊之分焉，所以辨其表里阴阳也。有微甚散抟之分焉，所以辨其虚实久新也。以五色相应之理推之，其病症可知也。以五行生克之理推之，其顺逆可知也。以气色部位合而推之，其脏腑相乘之理又可知也。经云：五脏六腑，固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。千金云：病人鼻下平者，胃病也。微赤者，病发痈，微黑者有热，青者有寒，白者不治，唇黑者胃先病，微燥而渴者可治，不渴者不可治，此皆诊色之要也。若合四诊而观之，参四时而辨之，推之无穷，用之不尽矣。
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