（凡九条，方无）
少阳主半表半里。半，不也。不表不里者，隙地也。夫以表实则可汗，里实则可下。上实则可吐，隙，无实可言，故汗、下、吐皆无其法，而其合并之病，又皆已杂出于《太阳》、《阳明》篇中。所以本篇条目少，无可攻之道也。无可攻者，一则界限也，故表里分先后，自此而终始。然则隙地反当要冲，无治最有关系。谓小柴胡汤为通行套药，不择地而可施，岂不悖哉。
一、少阳之病，口苦咽干，目眩也。
（少，去声，下皆同。之下当有为字。○少阳者，胆经也，其脉起于目锐眦。《灵枢》曰：足少阳之正，上肝，贯心以上，挟咽，出颐颔中。故又曰：是动则病口苦。苦，胆之味也。咽，胆之使也。口苦咽干，热聚于胆也。眩，目旋转而昏晕也。少阳属木，木生火而主风，风火扇摇而燔灼，所以然也。）
二、少阳中风，两耳无所闻，目赤，胸中满而烦者，不可吐下，吐下则悸而惊。
（首句以攒名揭总举大纲言。《三阴篇》中如此云云者皆然。少阳之脉，上抵头角，下耳后，其支者从耳后入耳中，出走耳前，其支者下胸中，贯膈。肝主目，胆为之合，风为阳而主气。耳无闻者，风塞则气塞也。目赤者，风热则气昏也。胸满而烦者，风郁则膈热也。少阳本无吐下法，其经又多气少血，吐下复伤其经，则血愈少而虚，血虚则心虚，所以神识昏乱，怔忡而惊也。）
三、伤寒脉弦细，头痛发热者，属少阳。少阳不可发汗，发汗则讝语。此属胃，胃和则愈。胃不和，则烦而悸。
（少阳属木，故其脉弦，细则欲入里也。讝语者，夺其血液而胃干，故心慌而乱也。胃和，以未至实言。不和，言实也。然上条以风言，风主气，故禁吐下。此以寒言，寒主血，故禁汗，对举以示教也。）
四、本太阳病不解，转入少阳者，胁下鞕满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。
（少阳之脉，其支者下胸中，贯膈，络肝，属胆，循胁里，其直者，从缺盆下腋，循胸，过季胁。故病则鞕满，呕不能食也，往来寒热。见《太阳上篇》。浮紧为弦，沉紧者，得之寒因也。○方见《太阳上》。）
若已吐、下、发汗，温针，讝语，柴胡证罢，此为坏病。知犯何逆，以法治之。
（此承上文，复以乱治不对，而致变剧者言。与《太阳上篇》第五十二条意同。以法，即随证之互词。）
五、三阳合病，脉浮大，上关上，但欲眠睡，目合则汗。
（太阳脉浮，阳明脉大，关上乃少阳之部位，故曰三阳合病。但欲眠睡者，热聚于胆也。目合则汗出者，少阳少血。虚则不与阳和，寐属阴，故盗出也。）
六、伤寒三日，三阳为尽，三阴当受邪。其人反能食，不呕，此为三阴不受邪也。
（阳以表言，阴以里言。能食，真阳胜而表邪散也。不呕，里气和而胃气回也，阴不受邪可知也。）
七、伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。
（小，谓不弦也。已，愈也。）
八、少阳病欲解时，从寅至辰上。
（寅卯辰，少阳木王之时也。邪虽不胜正，解必在乎得其时，道固如此也。外道而言意，岂不谬哉。）
九、伤寒六七日，无大热，其人燥烦者，此为阴去，入阳故也。
（去，往也，言表邪往而入于里，所以外无大热，而内则燥烦也。愚按：太阳中伤，传阳明，转少阳，阳去入阴，乃风寒之病人自表而渐里。通章之大义，斯道之自然。仲景吃紧，为人之要旨也，读者最宜精思熟玩。）
本文传播知识，如有侵权，请联系微信tunyi13166124885；本文非处方，如需治病，请联系医院。