论曰：消渴者，原其发动，此则肾虚所致，每发即小便至甜，医者多不知其疾，所以古方论亦阙而不言，今略陈其要。按《洪范》稼穑作甘，以物理推之，淋饧酢酒作脯法，须臾即皆能甜也。足明人食之后，滋味皆甜，流在膀胱，若腰肾气盛，则上蒸精气，气则下入骨髓，其次以为脂膏，其次为血肉也，其余别为小便，故小便色黄，血之余也。骚气者，五脏之气。咸润者，则下味也。腰肾既虚冷，则不能蒸于上，谷气则尽下为小便者也。故甘味不变，其色清冷，则肌肤枯槁也。犹如乳母，谷气上泄，皆为乳汁。消渴疾者，下泄为小便，此皆精气不实于内，则便羸瘦也。又肺为五脏之华盖，若下有暖气，蒸即肺润；若下冷极，即阳气不能升，故肺干则热。故《周易》有否卦，乾上坤下，阳阻阴而不降，阴无阳而不升，上下不交，故成否也。譬如釜中有水，以火暖之，其釜若以板盖之，则暖气上腾，故板能润也；若无火力，水气则不上，此板终不可得润也。火力者，则为腰肾强盛也，常须暖将息。其水气即为食气，食气若得暖气，即润上而易消下，亦免干渴也。是故张仲景云：宜服此八味肾气丸，并不食冷物及饮冷水。今亦不复渴，比频得效，故录正方于后耳。凡此疾与脚气虽同为肾虚所致，其脚气始发于二三月，盛于五六月，衰于七八月；凡消渴始发于七八月，盛于十一月、十二月，衰于二月、三月。其故何也？夫脚气者，拥疾也；消渴者，宣疾也。春夏阳气上，故拥疾发，即宣疾愈也。秋冬阳气下，故宣疾发，即拥疾愈也。审此二者，疾可理也。又宜食者，每间五六日空腹一食饼，以精羊肉及黄雌鸡为臛，此可温也。若取下气不食肉，菜食者，宜煮牛膝、韭、蔓荆，又宜食鸡子、马肉，此物微拥，亦可疗宣疾也。拥之过度，便发脚气，犹如善为政者，宽以济猛，猛以济宽，随事制度，使宽猛得所，定之于心，口不能言也。又庸医或令吃瓜蒌粉，往往经服之都无一效。又每至椹熟之时，取烂美者，水淘去浮者餐之，下候心胸间气为度，此亦甚佳。生牛乳暖如人体，渴即细细呷之亦佳。张仲景云：足太阳者，是膀胱之经也。膀胱者，是肾之腑也。而小便数，此为气盛，气盛则消谷，大便硬，衰则为消渴也。男子消渴，饮一斗水，小便亦得一斗，宜八味肾气丸主之。神方，消渴人宜常服之。
干地黄（八两） 薯蓣（四两） 茯苓（三两） 山茱萸（五两） 泽泻（四两） 牡丹皮（三两） 附子（三两，炮） 桂心（三两）
上药捣筛，蜜和，丸如梧子大。酒下十丸，少少加，以知为度。忌猪肉、冷水、芜荑、胡荽、酢物、生葱。（范汪、《小品》、深师、《古今录验》、《必效》、《文仲方》等并同。）
先服八味肾气丸讫，后服此药压之方。
黄连（二十分） 苦参粉（十分） 干地黄（十分） 知母（七分） 牡蛎（八分） 麦门冬（十二分，去心） 瓜蒌（七分，一方无，余并同）
上七味，捣筛，牛乳和，为丸如梧子大，并手作丸，曝干，油袋盛用。浆水或牛乳下，日再服二十丸。一方服十五丸。患重者渴瘥后，更服一年以来。此病特慎獐鹿肉，须慎酒、炙肉、咸物。吃索饼五日一顿，细切精羊肉，勿著脂。饱食吃羊肉，须著桑根白皮食。一方云：瘥后须服此丸，一载以上，即永绝根源。此病特忌房室、热面并干脯，一切热肉、粳米饭、李子等。若觉热渴，加至二十五丸亦得，定后还依前减。其方神效无比。余并准前方。忌猪肉、芜荑。
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