（戌）手太阳小肠经
雷公曰：请言小肠之经。岐伯曰：小肠之经属手太阳者，以脉起于手之小指，又得心火之气而名之也（1）。夫心火属少阴，得心火之气，宜称阴矣。然而心火居于内者为阴，发于外者为阳，小肠为心之表也，故称阳而不称阴，且其性原眉阳，得太阳之日气，故亦以太阳名之。其脉上腕出踝，循臂出肘，循履行手阳明少阳之外，与太阳胆气相通，欲得金气自寒，欲得木气自生也（2）。交肩上，入缺盆，循肩向腋下行，当膻中而络于心，合君相二火之气也（3）。循咽下膈以抵于胃，虽火能生胃，而小肠主出不主生（4），何以抵胃，盖受胃之气，运化精微而生糟粕，犹之生胃也。故接胃之气，下行任脉之外，以自归于小肠之正宫，非小肠之属而谁属乎。其支者，从缺盆循颈颊上至目锐眦，入于耳中，此亦火性炎上，欲趋窍而出也。其支者，别循颊上颇，抵鼻至目内；眦，斜络于颧，以交足太阳膀胱之经，盖阳以趋阳之应也（5）。
注 解：
（1）而名之也：正如文中自言，心火属阴，小肠得心火之气，应该称阴，怎么能得太阳之名呢？文中又言，心火属内脏，火在内而未发出来，而小肠是心之表，后天心火秉先天命门真火，火气正旺，借小肠温煦水谷，发挥尽用，因此小肠之用一派纯阳，所以称之为太阳经。
（2）欲得木气自生：火本克金，但若入肺克金自冷，因此与足少阳胆胆经交接，借木气以助火。
（3）合君相二火之气：为了完成腐化水谷的任务，小肠除上面借木助火外，尽可能集一切火气，此处当膻中络心，取君火之正气，行自身相火之威，堂堂正正，真如太阳之烈。
（4）小肠主出不主生：“小肠者，受盛之官，化物出焉”（《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》）现代语言就是小肠盛受胃中降下的腐食之后，马上蒸化成养份，通过心脏的换血功能，肺的汽化功能，大肠的传导功能，输送到全身各个后天组织。但这些营养并不是它自己本身生化来的。
（5）阳以趋阳之应也：小肠因要担任腐化水谷之重任，故不能有力传导，趋于膀胱经，借足太阳之力传导，象阳光普照大地。
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