各位朋友大家好，今天我们接着来聊《道德经》，看看老子又带给我们什么样的智慧。
我们先回忆一下昨天老子讲“是以君子终日行，不离其辎重。虽有环观，燕处则超若。”这话的意思是：聪明的人，有智慧的人，每天终日到处走，却不离开他的“辎重”，他能够从容地去完成各种任务。
今天老子接着讲“若何万乘之王，而以身轻于天下？”今天这句话的意思是：老子讲那种聪明智慧的普通人，都能够终日行，不离开他的“辎重”，从容地完成各种任务。可是，为什么那种“万乘之王”，就是国家的领导君主，却“以身轻于天下”。却看中自己的身体，而放弃天下。过分强调享受，而放弃自己的“辎重”，也就是国家，因为国家是你的根本，这叫“轻于天下”。
这句话有另外的解释，有的学者说，为何“万乘之王”把身体看得比天下还轻，你应该重视身体，应该修炼身体，有了身体才有一切，这种讲法太普通了。虽然是这么回事，但是太普通了。老子这儿讲的应该是“万乘之王”不应该离开自己的“辎重”，你的“辎重”就是国家。离开了“辎重”您还哪里是“万乘之王”？他告诉你，不要离开自己的根基，就像鱼不可以离开深渊，不可以离开水一样。老子讲的是这样的道理。
这个道理在历史上有很多，离开自己的基础，然后倒霉的有很多。比如说韩非子，韩非子在解释这段的时候，就引用了赵武灵王的故事。赵武灵王是春秋战国时期赵国的国君，赵武灵王是非常了不起的人，拥有雄才大略。年轻的时候他爸爸死了，他刚继位，面临诸国的威胁，当时的情况特别危急，所有的大国联合起来，趁他爸爸刚死，想要占领赵国。他才十几岁，但是他特别聪明，显示出雄才大略，很快就稳定了局势，在他一生中不断地通过各种各样方式消除其它国家的力量，取得称霸的地位。
现在我们提赵武灵王大家可能都不知道了，但是大家知道胡服骑射的故事。他们原来穿衣服都是长袍大褂，出去打仗不方便，总被少数民族欺负。怎么办？他们就向匈奴学习，推行胡服骑射，都穿匈奴的衣服，袖子扎上缄口，然后擅长骑马，骑马射箭，向匈奴学习。当时这项措施遭到很多人抵触，我们穿那么漂亮，多潇洒，这是文化的象征，向游牧部落匈奴学习，他们没有什么文化，大家都觉得不好意思。结果他强行推行，不断训练部队，训练骑兵作战能力等等，慢慢取得了称霸的地位。所以，这个人是一代很厉害的英主。但是在他中年的时候犯了一个跟他的孩子有关的错误。
起初王后给他生了一个孩子，本来这个孩子应该立为太子，应该继承他的王位。但是，他有一天做梦，梦到一位特别漂亮的美丽少女，醒了以后念念不忘，就把少女的形象跟大家讲了，希望大家去找。结果有一个大臣，这怎么跟我女儿很像，于是就把自己女儿献出来。一看果然非常像，而且这个女孩性格非常好，就做了他的妃子，为他生下来一个儿子，结果没多久这个妃子就去世了。
赵武灵王特别宠爱这个妃子，他把所有的爱集中到了妃子生的儿子身上，他一定要对这个儿子好，因为我的爱没有给他的母亲，所以他就把这个孩子提上来作为太子。后来这个孩子长大以后，赵武灵王突发奇想，可能是他打仗打累了，或者他有其它的想法。他跟太子说：“你来当国君，我退下来。”他成主父，主父就相当于后来的太上皇。“我当主父，你处理国家政务，我就给你打打外围，外边的关系给你处理一下，打仗我去负责。你来做国君。”结果这个妃子生的儿子叫公子成，就当了国君。
后来有一次赵武灵王在外面碰到他前面王后生的孩子叫公子章。一看公子章他突然心生怜悯之心，公子章这人很有意思，原来他是太子，他被废了太子以后，不但没有心生怨恨，不但没有颓废，做人还一样，对父亲还一样好，尤其在外面的时候，对父亲显得特别好。赵武灵王就心生恻隐之心，就想提拔他。于是派他打仗，不断立功。慢慢公子章跟他关系越来越好了，慢慢地与现在的国君公子成有了矛盾，因为大臣们一看公子成是国君，都向他靠拢，在很多事上没有给赵武灵王面子，赵武灵王就有一种失落感，所以他有意培养公子章的力量，他心里可能有这种想法，希望什么时候我把这个再夺回来。
有一次，他就下命令，说我出去济事去，让国君一起陪着，我们一起去。他实际是想把国君废了。结果出去以后，他们住了两个宫殿，国君住一个宫殿，赵武灵王和公子章住一个宫殿。他就想我把国君公子成招来，招到我的宫殿以后，我把他给废了。其实主要的想法是公子章他们一帮人想的，年轻的国君就发觉这里面有问题，派自己一个谋士去了。谋士临走之前就说：“我如果能回来，这样就没问题。我回不来，赶快派兵去围困那个宫殿，就说明出事了。”结果一过去，果然那边一看，你看我调你调不动，你派一个谋士，派你的重臣来了，这哪行？就把重臣杀了。结果年轻的国君知道出问题了，于是就开始发兵围宫殿，那边也准备了部队准备想反叛，于是两方打起来，最后新的国君公子成部队占了上风，公子章战败了。于是新的国君公子成把宫殿围得严严实实，这时候就有人问：“我们是不是冲进去？冲进去把他们给杀了。”他说：“不行，这是我父亲在里面，我不能杀他。”但是现在的局势绝对不允许这样发展下去，放他出来也绝对没有活路，因为他有他的势力。所以，心一狠就把宫殿围上，表示我仁慈，我不打，但是我围着你。结果宫殿里面，去祭祀的行宫，根本没有饭，结果没有东西吃，赵武灵王一代英主最后活活饿死在里面。
这就是历史上的评价，这个人前面很英明，但是后面因为他奠定一定基础以后膨胀了，觉得“我是了不起的人，我没有问题，我了不起。”所以开始把心思转移，结果把国家轻易放出去，这叫离开了自己的“辎重”，这里面虽然有个人利益在里面，这是他们之间争夺权力的斗争。但是这种事，你轻易离开自己的“辎重”，离开自己的基础，就会出问题。你又想要回来，根本要不回来的。所以，这是赵武灵王的悲剧，我们都知道胡服骑射的故事，但是我们可能未必知道赵武灵王是这样死的。
这种情况在后世经常发生，好多国君忘记国家的根本，开始追求自己欲望、享乐、快乐等等，金钱、名誉、地位等等，结果忘记老百姓的生计，最后也是会失去国家。这都是老子讲的“若何万乘之王，而以身轻于天下？”这样的道理。这样的道理在今天管理中非常多见，我们见到过很多企业家，在做好以后，平时老百姓未必会有这些想法，但是你地位越高，企业做的越好，你越容易产生更多的欲望，产生更多的妄想。好多人都会顺着自己的欲望走，忘记自己的“辎重”。
比如说我们有一个大企业，大企业的老板把企业做的很好，全国有名。可是不知道为什么赌瘾上来了，天天喜欢赌。据说，长达几个月的时间里面，他们公司的中层领导汇报工作，要到澳门赌场去汇报，到了这种程度。就玩，天天赌，离开自己的公司。结果每一次经济危机，经济下行趋势到来的时候，他的公司都是很快就要被清算了。后来勉强起死回生，然后又要被清算了。最终，这个领导者失去了对公司的控制权，把自己的股权全转让了。这就说明老子讲的“若何万乘之王，而以身轻于天下？”的道理。其实你本可以安心工作，把企业做得越来越好，越来越走上坡路，带领所有员工一起往上走的。但是，他因为被自己的欲望所驱使，身体带来的欲望，让他忘记了自己的根本。结果，使得公司越来越走下坡路，最后他失去了公司的控制权。这都是经营界的悲剧。
我们改革开放仅仅几十年，在这几十年里边，其实有很多这种企业经营的悲剧，是应该被总结出来的，看看大家到底是怎么出的问题。其实我觉得，很多企业家就是在自己做大、做好以后，因为自己的平台高了，所以不断滋生欲望，这时候容易忘记自己的根本。像这个企业家，其实我说到这儿，很多人会明白我讲的是谁，尤其是对房地产熟悉的人会知道我讲的是谁。这样的例子其实是很多的，我只是举了一个。其实我们真的把改革开放这些年失败的案例拿出来，会发现有的是方向搞错了，有的是把领域选错了，但是也有一部分人，就是把心思移走了，没有关注企业的经营。慢慢开始飘了，比如说有的人，本来实业做的很好，后来一看金融赚钱，房地产赚钱。先做房地产，后做金融。金融开始经济下行，自己一塌糊涂，原来的基础也没有了。还有的本来做的很好，被大家讲来讲去要互联网转型，我听过这样的例子，把原来的公司基本关了，然后全部转型互联网，投了很多钱进去向互联网转型，结果互联网上开了微信公众号没有人看，网页没有人看，结果导致原来店铺全关门。坏了，再开张没人来了。
所以，这都是忘记自己的根本是什么，我们一定要想清楚自己的根本在哪？在自己的基础上去发展。但是记住，一定不要被自己的欲望牵着走。所以，老子说“若何万乘之王，而以身轻于天下？”我们普通老百姓犯点错误可能没有大问题，但是作为一个领导者犯这样的错误，问题就可能会很大，会导致你的公司很多员工受到损失，这个是不应该的。这是老子今天告诉我们的智慧。整个这一章，老子都在讲重点是什么？人生重点是什么？千万不要离开这个重点，不要离开这个基础。要牢牢地守护住自己的基础，然后再去发展其它。如果忘记基础去追求结果，追求浮光掠影的表象，这事可能就做不好了。这是老子讲的智慧。
朋友们，今天我们就聊到这儿，明天接着跟大家聊，老子又带给我们什么样的智慧了。谢谢大家，我们明天再见。
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